Ecofeminismo y decrecimiento: Frente a la crisis global
Por Carlos Taibo y Victoria Aragón
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Carlos Taibo
Ha sido durante treinta años profesor de Ciencia Política en la Universidad Autónoma de Madrid. Sus últimos libros relativos a la Europa central y oriental contemporánea son Historia de la Unión Soviética (Alianza, 2010), La Rusia contemporánea y el mundo (Los Libros de la Catarata, 2017), La desintegración de Yugoslavia (Los Libros de la Catarata, 2018), Marx y Rusia. Un ensayo sobre el Marx tardío (Los Libros de la Catarata, 2022) y Rusia frente a Ucrania. Imperios, pueblos, energía (Los Libros de la Catarata, 2022). Web:http://www.carlostaibo.com
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Ecofeminismo y decrecimiento - Carlos Taibo
Índice
PRÓLOGO, por Carlos Taibo
PREFACIO
INTRODUCCIÓN
CAPÍTULO 1. LA INCÓMODA REALIDAD DEL ANDROCENO. CONSECUENCIAS AMBIENTALES DE UN MODELO ERRÓNEO
CAPÍTULO 2. CONSECUENCIAS SOCIOECONÓMICAS DEL IMPACTO AMBIENTAL
CAPÍTULO 3. LAS ESTRATEGIAS FALACES EN LA LUCHA CONTRA EL DETERIORO AMBIENTAL
CAPÍTULO 4. LA INVITACIÓN AL DECRECIMIENTO ANTE EL COLAPSO Y EL POSCOLAPSO
CAPÍTULO 5. NUEVOS VALORES PARA NUEVAS NECESIDADES
CAPÍTULO 6. CAPITALISMO Y PATRIARCADO: EL MATRIMONIO PERFECTO
CAPÍTULO 7. HOMBRES, MUJERES. EL CAMBIO SERÁ FEMINISTA, O NO SERÁ
CAPÍTULO 8. EL PAPEL DE LA POLÍTICA. UNA REFLEXIÓN SOBRE EL LUGAR DE LAS IDEOLOGÍAS
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFÍA
NOTAS
Victoria Aragón (Tarancón, Cuenca, 1968)
Licenciada en Ciencias Políticas y Sociología por la UNED y doctora en Ciencias Sociales por la Universidad de Murcia. Desde 2010 hasta 2020 ha sido profesora asociada en el Departamento de Sociología de esta última institución, donde ha impartido diferentes asignaturas de grado y máster. Actualmente da clases en la Universidad de Granada. Sus líneas de trabajo se han centrado en temas relacionados con agua, sostenibilidad, género y opinión pública. Dentro de estas líneas ha participado en varios proyectos de investigación a nivel nacional e internacional, y cuenta con distintas publicaciones relacionadas.
Victoria Aragón
Ecofeminismo y decrecimiento
frente a la crisis global
Prólogo de Carlos Taibo
Diseño de cubierta: Pablo Nanclares
© Victoria Aragón García, 2022
© DEL PRÓLOGO, CARLOS TAIBO, 2022
© Los libros de la Catarata, 2022
Fuencarral, 70
28004 Madrid
Tel. 91 532 20 77
www.catarata.org
ECOFEMINISMO Y DECRECIMIENTO.
FRENTE A LA CRISIS GLOBAL
isbne: 978-84-1352-440-5
ISBN: 978-84-1352-408-5
DEPÓSITO LEGAL: M-4.320-2022
thema: rna
impreso por artes gráficas coyve
este libro ha sido editado para ser distribuido. La intención de los editores es que sea utilizado lo más ampliamente posible, que sean adquiridos originales para permitir la edición de otros nuevos y que, de reproducir partes, se haga constar el título y la autoría.
Si no desviamos nuestros pasos probablemente acabemos donde nos dirigimos.
Proverbio chino
Prólogo
Carlos Taibo
Muchas veces he señalado que la bibliografía sobre decrecimiento arrastra, de siempre, un problema grave: en ella predominan, con infeliz claridad, textos de carácter general que, aunque comúnmente meritorios e interesantes, a duras penas permiten calibrar qué es lo que la perspectiva que estudian nos dice en relación con ámbitos precisos de la vida. En semejantes condiciones, a duras penas sorprenderá que, por añadidura, poca luz arrojen sobre lo que corresponde hacer en esos ámbitos invocados. Lo enuncio de otra manera y, acaso, con mayor claridad: faltan monografías que nos permitan aplicar la perspectiva del decrecimiento a la educación, a la sanidad, a los flujos migratorios, al sindicalismo, al mundo digital, a los problemas de las generaciones jóvenes o… a las mujeres.
No está de más que reconozca que yo mismo he agregado mi granito de arena a la hora de alimentar la carencia a la que me refiero. Los libros sobre decrecimiento que he entregado a la imprenta son ensayos, de nuevo, de carácter general, por mucho que incorporen horizontes mentales o propósitos más o menos diferentes. Y la única empresa en la que me sumergí que respondía al objetivo de asumir un ejercicio de aplicación de los conceptos teóricos resultó ser una operación moderadamente fallida. Pienso en un libro colectivo, Decrecimientos, que coordiné en 2010 y que de manera expresa deseaba avanzar en ese conocimiento aplicado. Aunque creo que todos los textos incluidos en esa obra tienen su interés, me parece que erré a la hora de buscar las colaboraciones: procuré personas expertas en los ámbitos más dispares y les pedí que intentasen sopesar lo que ocurre en esos ámbitos desde la atalaya del decrecimiento, cuando —caí después— hubiese sido más feraz reclamar el concurso de gentes del mundo del decrecimiento que hubiesen intentado escarbar en las diferentes materias objeto de atención. El efecto mayor fue que en muchos casos los textos ofrecían —lo repito— balances muy interesantes de lo que ocurría en ámbitos precisos, pero no avanzaban gran cosa, sin embargo, en la aplicación de la perspectiva del decrecimiento.
Recupero ahora todo lo anterior por cuanto me parece que el libro que el lector, o la lectora, tiene entre sus manos configura, probablemente sin quererlo, un ejercicio muy sugerente de aplicación de la perspectiva en cuestión. Aunque, a buen seguro, no haya sido ese su propósito expreso. Digo esto último porque, hablando en propiedad, y tal y como reza el título de esta obra, en su núcleo están dos categorías analíticas que no resisten subordinaciones —las de decrecimiento y ecofeminismo—, y que en sí mismas no se reúnen para propiciar un ejercicio de aplicación de la primera en el ámbito del ecofeminismo, en el del feminismo o, de manera más general, en el de los problemas de las mujeres. En este caso la riqueza del argumento recogido en estas páginas mucho le debe, a mi entender, y antes bien, a una suerte de solapamiento entre ambas categorías. Y es que es difícil imaginar que, más allá de nominalismos terminológicos, desde el ecofeminismo no se reivindique, y con rotundidad, la necesidad de poner los frenos de emergencia y de asumir un ejercicio rotundo de autocontención inequívocamente llamado a presentar, eso sí, para bien o para mal, perfiles distintos, y fundamentos diferentes, en el Norte y en el Sur del planeta. Del otro lado del espejo, y aunque admito que esta afirmación bien puede ser en algún caso resbaladiza, se antoja difícil imaginar un proyecto de decrecimiento que no parta de la consideración paralela, y central, de los problemas que atenazan a las mujeres, al trabajo de cuidados o al mantenimiento de la vida. Las cosas como fueren, creo que es legítimo identificar en este libro claves muy sagaces en lo que hace a las consecuencias, múltiples, que la perspectiva del decrecimiento abraza, o debe abrazar, en relación con las mujeres.
Claro es que los méritos del trabajo de Victoria Aragón no acaban ahí. Se me ocurre, casi a vuelapluma, referir otros varios. El primero es el hecho de que en ese trabajo se revela una sagaz consideración de muchos de los principales problemas que atenazan hoy al planeta y, con él, a esa especie humana que ha propiciado el asentamiento de eso que antes cabe llamar androceno que antropoceno. Entre esos problemas despuntan, como no podía ser menos, los que responden a dos grandes categorías cada vez más difíciles de separar: las que nos hablan de lo social y de lo ecológico. En un segundo escalón, el libro aporta una utilísima descripción de lo que, de la mano de esa insana combinación de capitalismo y patriarcado que ha cerrado tantos horizontes, ocurre hoy con las mujeres. Y al respecto explica de manera convincente qué es lo que aporta la perspectiva ecofeminista. En tercer lugar, y por otra parte, en estas páginas en momento alguno se olvida, antes al contrario, un concepto que a los diferentes estamentos de poder les gustaría arrinconar para siempre. Me refiero a la lucha de clases y a sus consecuencias sobre los de abajo, y en singular sobre las de abajo. Fácilmente se apreciará al respecto que en estos capítulos se relacionan expresamente el mundo de los cuidados, el del trabajo en su sentido mercantil convencional y, en fin, el del consumo. Me atrevo a agregar, en fin, que, aunque esto suene a tópico manido, en el texto de Victoria Aragón se manifiesta de manera venturosa un enfoque multidisciplinar que, sin rehuir el tono académico, ofrece una información y un material de debate marcados por una pedagogía encomiable y por una sana voluntad de divulgación.
Voy terminando y lo hago al amparo de una observación que estas páginas han venido a ratificar. No sé si los ingentes problemas que se nos echan encima, con un colapso más que probable en un horizonte no lejano, tienen solución. Si la encuentran, en cualquier caso, será traumática y acarreará efectos secundarios difíciles de sobrellevar, en singular, y por cierto, para las mujeres. Tengo claro, de cualquier modo, cuál es la receta que conviene incorporar a la terapia correspondiente. En ella deben darse cita la aplicación de los frenos de emergencia —el decrecimiento, si queremos decirlo así—, una radical redistribución de los recursos y el aprestamiento de respuestas de carácter orgullosamente colectivo. Por decirlo de manera más rápida, se impone pelear al tiempo por salir, con urgencia, del capitalismo y por hacer otro tanto con el patriarcado. Con las mujeres en el primer plano de los diagnósticos, de las luchas y de los beneficios resultantes.
Prefacio
No sin interrogantes por mi parte respecto a la seguridad sobre el devenir y la intensidad de los acontecimientos que me propongo relatar, este libro es un intento de sumarme a la bibliografía, cada vez más extensa y certera, que viene produciéndose en torno a un futuro amenazado por las adversidades de un consumo insostenible y de un crecimiento que, pese a décadas de advertencia, no parece reconocer sus límites.
Cierto es que los cambios a lo largo de la historia han sido constantes y que se han sucedido distintas formas de producción, de organización y de relación. Y cierto es que nos hemos acomodado con mayor o menor convulsión a las nuevas situaciones. Sin embargo, parto de la convicción de que estamos viviendo un cambio sin precedentes, y de que, aun cuando se pueda albergar algún interrogante sobre su alcance, urge tomar la iniciativa a la crisis en la que nos hemos instalado, antes de que sea demasiado tarde, si no lo es