Psicología de las percepciones interiores: Un nuevo campo de conocimiento surgido de la Medicina Tradicional China

Por Lily Liu y Zhen Qingchuan

La psicología de las percepciones interiores es una nueva rama de la psicología y tiene sus raíces en la cultura china, especialmente en la Medicina Tradicional China. Con este libro, los autores nos acercan, en un lenguaje actual, las raíces históricas y las técnicas específicas para la percepción interior. Un modo de percepción en que se basa esta nueva psicología: conocer el mundo a través de la mente que, en lugar de orientarse hacia afuera, se dirige hacia adentro.
Esta manera de explorar los principios de la vida se ha aplicado desde la antigüedad con el propósito de mantener una buena salud y lograr una vida longeva. Sin embargo, en el siglo pasado, se ha tendido a un conocimiento abstracto y meramente filosófico de la esencia de la percepción interior. Muchos conceptos como "la unidad del hombre y el cielo", por ejemplo, acabaron siendo símbolos culturales de filosofías antiguas. El hecho de que este concepto se refiera a un estado perceptible en el que el ser humano está conectado al cielo por medio del qi, apenas se conoce hoy día.
Considerar la vida desde una perspectiva holística y más abarcadora puede ser hoy parte de una moda, pero son pocos quienes experimentan el sentido real de estar conectados interna y externamente con el cielo y la tierra. Diferente, entonces, de la metodología de la investigación moderna, en la que la mente se orienta hacia lo exterior y es fundamentalmente objetiva (no-subjetiva) a percepción interior implica dirigir la mente hacia nuestro interior para nutrirla y reforzar su poder.

• Idioma: Español
• Editorial: Ediciones Lilium
• Fecha de lanzamiento: 15 mar 2021
• ISBN: 9789878344416

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Psicologia de las percepciones interiores

PSICOLOGÍA DE LAS PERCEPCIONES INTERIORES

Un nuevo campo de conocimiento surgido de la Medicina Tradicional China

Zhen Qingchuan–Doctora Liu Lily

Contacto con el autor:

www.juezhi.online

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Título original:

Psichology of the inner perceptions

Traducción:

Martín Gómez-Ullate y Ricardo Camacho Regalado

Título traducido:

PSICOLOGÍA DE LAS PERCEPCIONES INTERIORES Un nuevo campo de conocimiento surgido de la Medicina Tradicional China

© 2020: Zhen Qingchuan–Doctora Liu Lily

Corrección de estilo:

Julieta Rocío Ponte

Diseño y edición:

Julieta Rocío Ponte

Ilustraciones:

Julieta Rocío Ponte

Maquetación:

Martín Cairns

Ediciones Lilium

Buenos Aires, Argentina

www.edicioneslilium.com.ar

[e-mail]

Nº ISBN: 978-987-8344-41-6

Buenos Aires, Argentina, en febrero de 2021

LIBRO DE EDICIÓN ARGENTINA

Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723

No se permite la reproducción total o parcial, el almacenamiento, el alquiler, la transmisión de este libro, en cualquier forma o por cualquier medio, sea electrónico o mecánico, mediante fotocopias, digitalización u otros métodos, sin el permiso previo y escrito del Autor. Su infracción está penada por las leyes 11.723 y 25.446.

Zhen, Qingchuan

Psicología de las percepciones interiores : un nuevo campo de conocimiento surgido de la Medicina Tradicional China / Qingchuan Zhen ; Lili Liu ; ilustrado por Julieta Rocío Ponte. - 1a ed. - Olivos : Lilium, 2021.

Libro digital, EPUB

Archivo Digital: descarga y online

Traducción de: Martín Gómez-Ullate ; Ricardo Camacho Regalado.

ISBN 978-987-8344-41-6

1. Chi Kung. 2. Psicología. I. Liu, Lili. II. Ponte, Julieta Rocío, ilus. III. Gómez-Ullate, Martín, trad. IV. Camacho Regalado, Ricardo, trad. V. Título.

CDD 150.9

Contenido

PRÓLOGO

AGRADECIMIENTOS

GÉNESIS

CAPÍTULO 1 Panorama

Sección 1: Orígenes de la teoría de la Psicología de las Percepciones Interiores

Sección 2: Características de la Psicología de las Percepciones Interiores

CAPÍTULO 2 El corazón, un elemento fundamental de la Psicología de las Percepciones Interiores

Sección 1: Pensar es una de las funciones del corazón

Sección 2: Cómo percibir el corazón

Sección 3: Cómo restablecer el corazón

CAPÍTULO 3 El Shen, un elemento básico de la Psicología de las Percepciones Interiores

Sección 1: Características del Shen

Sección 2: Percibir el Shen

Sección 3: Reforzar las funciones del Shen

CAPÍTULO 4 La teoría de los cinco Shen

Sección 1: Los cinco shen

Sección 2: Cómo optimizar las funciones de los cinco Shen

CAPÍTULO 5 Aplicación de la Psicología de las Percepciones Interiores

Sección 1: Re-reconocer el Ser

Sección 2: Regular las emociones, las opiniones y los rasgos de carácter

Sección 3: La Psicología de las Percepciones Interiores y la salud

Sección 4: Reconocimiento de todos los objetos y criaturas; la visión del qi como modo de cognición

Sección 5: La Psicología de las Percepciones Interiores y el destino

Sección 6: La Psicología de las Percepciones Interiores y las artes

EPÍLOGO

GLOSARIO

BIBLIOGRAFÍA

PRÓLOGO

En el largo transcurso de la historia, los seres humanos avanzamos lentamente con pasos tambaleantes. Además de sobrevivir y reproducirnos, compartimos otras dos misiones fundamentales: una es comprender al universo y la otra comprendernos a nosotros mismos. Tras miles de millones de años de evolución, los humanos surgimos como la criatura más avanzada del universo. Lo que más nos diferencia de los demás seres vivientes es que tenemos una mente, la cual por su naturaleza posee cierta independencia. Los humanos somos un producto del universo y la mente es su obra más sofisticada. Que un producto del universo reflexione sobre el universo, es entonces el universo reflexionando acerca de sí mismo; mientras que el estudio del humano sobre la mente es el estudio del universo sobre su obra más avanzada.

Sin embargo la mente, el producto más sofisticado del universo, no tiene forma. Para la cultura china, lo que tiene forma pertenece al yin, mientras que lo que no tiene forma es yang. De ahí que el cuerpo físico pertenezca al yin mientras que sus funciones, el espíritu, la mente y la psicología estén en la esfera del yang. La ciencia moderna se origina en Occidente, donde la teoría sobre el yin y el yang está ausente. La ciencia médica establecida, de una manera reduccionista, se enfoca principalmente en lo yin –lo que tiene forma. Los asuntos de la mente se dejan para la psicología y la religión. Con el avance en anatomía y las nuevas tecnologías aplicadas a la investigación médica, el conocimiento de la forma física del cuerpo se hace más profundo, incluyendo el del cerebro, el órgano que se supone responsable de la mente. Sin embargo queda mucho para comprender claramente sus funciones. Aquí es donde radica el problema. Cuanto más nos enfocamos en el conocimiento de los pequeños detalles, más podemos caer en la paradoja de que el árbol no nos deje ver el bosque. Se contemplan los detalles a costa del enfoque holístico.

Afortunadamente, el conocimiento del que se pierde la medicina occidental con su enfoque, se complementa con el que guarda valiosamente la cultura oriental tradicional. Los sabios de la antigua China solían reunir el Shen¹ dentro de ellos para nutrirlo y agudizarlo. Enfocando la percepción hacia el interior, eran capaces de reconocer existencias muy sutiles. Así, crearon los caracteres chinos y acuñaron su conocimiento en conceptos como meridianos, colaterales, puntos de acupuntura, Shen, qi (chi), yin, yang, los cinco elementos, la unidad del hombre y el cielo, entre muchos otros, que pasaron a ser los fundamentos de la Medicina Tradicional China (MTC). También describieron los principios que rigen el comportamiento de estos conceptos fundamentales, a partir de lo cual desarrollaron la teoría que sustenta la MTC. Así se originó la MTC.

La clave de todos estos grandes descubrimientos fue la metodología adoptada por los antiguos chinos: la percepción interior. La percepción interior es una forma de conocer el mundo, donde la mente, en lugar de orientarse hacia afuera, se dirige hacia adentro. Originalmente se aplicó esta metodología para explorar los principios de la vida con el propósito de mantener una buena salud y lograr una vida longeva. Diferente de la metodología de la investigación moderna, en la que la mente se orienta hacia lo exterior y es fundamental la objetividad (o no-subjetividad), la percepción interior implica dirigir la mente hacia nuestro interior para nutrirla y reforzar su poder. Tras atravesar ciertas etapas, la energía mental se incrementa y la mente es capaz de observar visiones interiores del qi y ejercer su influencia dentro y fuera del cuerpo. Este conocimiento ha sido adquirido por generaciones de investigadores y sabios chinos que han contribuido significativamente a la creación de una de las más esplendorosas civilizaciones del mundo.

Sin embargo, en el siglo pasado, se ha tendido a un conocimiento abstracto y meramente filosófico de la esencia de la percepción interior. Muchos conceptos como «la unidad del hombre y el cielo», por ejemplo, acabaron siendo símbolos culturales de filosofías antiguas. El hecho de que este concepto se refiera a un estado perceptible en el que el ser humano está conectado al cielo por medio del qi, apenas se conoce hoy día. Considerar la vida desde una perspectiva holística y panorámica puede ser hoy parte de una moda, pero no muchos experimentan el sentido real de estar conectados interna y externamente por medio del qi.

El objetivo de este libro es presentar, en un lenguaje actual, las raíces históricas y las técnicas específicas para la percepción interior. Las percepciones interiores son especialmente importantes en los tiempos que corren porque pueden develar la parte de conocimiento que la ciencia moderna, con sus metodologías orientadas hacia lo exterior, ha obviado.

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1 N. del E.: Shen es el término usado en la cultura china para referirse a la mente en su estado más sutil y puro. En el desarrollo del libro se explicará en detalle.

AGRADECIMIENTOS

Queremos expresar nuestra más profunda y sincera gratitud hacia nuestro querido maestro, el Profesor Pang Ming, por la gran formación que nos brindó hace veinte años. Muchas de las ideas sobre las percepciones interiores que desarrollamos en este texto surgieron de lo que aprendimos en sus conferencias.

Quisiéramos también dar las gracias a nuestros amigos y amigas que han estado apoyándonos, y a nuestro equipo de colaboradores y empleados que han estado trabajando con nosotros mano a mano. ¡Gracias a tod@s!

Zhen Qingchuan y Liu Lily

En mi experiencia y como coautora de este libro, no me di cuenta lo valiosas que fueron las enseñanzas del profesor Pang Ming hasta mucho tiempo después, habiendo avanzado en mi carrera y terminado mi post-doctorado en Medicina Tradicional China. Luego de una extensa formación pude ver que lo que aprendí de él fue lo mejor, y entonces empecé a valorar realmente su obra. Y aún queda mucho en ella esperando ser develado y desarrollado.

Liu Lily

GÉNESIS

En la primavera del año 2002 fui a trabajar a Malasia. Es una nación multicultural conformada por malayos, descendientes de chinos e indios. Los malayos ocupan el mayor porcentaje de la población, seguidos por los chinos y luego los indios que ocupan entre el siete y el ocho por ciento de la población. El gobierno está dirigido por malayos. La mayoría de ellos creen en el islam, mientras que los chinos profesan en su mayoría el budismo o el taoísmo, aunque algunos están convertidos al catolicismo o a otros cultos cristianos. Algunos indios se han convertido al Islam o al Catolicismo. La cultura establecida en Malasia está fuertemente influenciada por Occidente, de tal forma que todas estas nacionalidades reciben una educación occidental. Ocasionalmente, algunos taiwaneses también participan en el sistema educativo dictando cursos y conferencias.

Un día en el año 2004, en una charla con amigos, alguien mencionó la frase «abrir las puertas del corazón». Esas palabras me impactaron, y más tarde me dediqué a tratar de entenderlas y experimentar su significado. Dirigí mi atención hacia mi corazón y entonces pude sentir cómo mi mente llegaba realmente a mi corazón y entraba en un estado diferente. Percibí mi corazón físico y también mi corazón mental. En ese momento una idea vino a mí: «No necesito seguir los mandatos». Aunque no soy budista, tengo algún conocimiento sobre sus preceptos. Y encontré razonable esta idea, porque pude ver que «percibir el corazón es una forma de cultivarlo». A medida que avanzaba en mi práctica de percibir el corazón, algunas marcas negativas de mi mente se iban disolviendo. Desde entonces empecé a ser capaz de percibir el estado de la mente y el corazón de otras personas, y ayudarlos a disolver también sus marcas negativas. Gradualmente, me di cuenta de que este era un nuevo tipo de psicología que merecía ser expuesto en palabras algún día.

Documenté los casos que fui tratando consulta tras consulta y que ahora me gustaría compartir con los lectores.

Una amiga de Amy que pareció volverse otra persona

Amy me comentó un par de veces que una de sus amigas había roto con su novio. No había sido capaz de superarlo y desde entonces estaba muy deprimida. Cada vez que se reunía con sus amigos, no hacía otra cosa que quejarse y llorar. Estos trataban de consolarla, pero nada funcionaba. Se quejaba hasta el cansancio, suyo y de sus amigos. Cada vez que se encontraba con ellos, hacía exactamente lo mismo. Amy me pidió si podía ayudarla y yo acepté.

Un día Amy me trajo a su amiga y fui a almorzar con ella. Como siempre, lo que hizo fue llorar y quejarse. Atendiendo al estado de su mente, hablé con ella durante unas dos horas tratando de disolver el malestar. Luego se marchó y no me volvió a contactar. Pensé que quizás no le había servido mi ayuda.

Dos meses más tarde le pregunté a Amy qué tal estaba su amiga. Respondió: «Ah, ella. Está estupenda, parece otra. Está feliz y ríe todo el rato como si nada hubiera pasado».

Yo quedé muy impresionado de tan sorprendentes y maravillosos efectos. Desde entonces, me volví más y más sensitivo.

La apariencia está influenciada por el estado del corazón

Q es doctora en medicina. Hizo sus estudios en el extranjero. La primera vez que vi su fotografía no tenía idea de cuáles eran sus problemas de salud, pero por la expresión de su cara y la forma en que se arreglaba el pelo, sentí que podía tener problemas emocionales. Unos días después de ver su foto me reuní con ella. Apenas la vi, sentí dolor en su corazón, y mi percepción se confirmó después de charlar con ella. Q es una persona muy seria, y cuanto más seria es, más profundo siente su dolor y la imposibilidad de superarlo. Para ayudarla, regulé su estado mental con mi mente, de acuerdo a lo que sentía en su interior. Algunos días más tarde, la sentí otra vez y me encontré con que la sensación de sus «dolores de corazón» había desaparecido. Entonces, su familia me contó que su rostro se veía mucho mejor que antes. Esto me enseñó que «la apariencia está influenciada por el estado del corazón».

La resolución de mi prima

Un amigo tiene una prima a la que yo también trato de prima. Antes de conocerla, mi amigo me contó que se había enamorado y liado con un hombre que estaba casado desde hace tres años. El hombre le dejó bastante claro que no podía divorciarse de su mujer y casarse con ella, pero para ella él era el mejor hombre del mundo y esperaba que un día se pudiera divorciar. Llevó su affaire en secreto, ocultándoselo a sus padres. Cuando la conocí, le dije: «Es verdad que amas a este hombre profundamente, pero no desde lo más profundo de tu corazón». Ella preguntó: «¿De verdad?», y yo le dije: «Sí, puedo verlo». En ese momento, mi prima sintió como si una luz le iluminara el corazón y empezó a comprenderse a sí misma. Después de eso, rompió con aquél hombre.

De este caso, descubrí que muchas personas están tan acostumbradas a ser hipócritas ya que no saben ni siquiera qué es, en su corazón, lo verdadero.

Un chico con el corazón perforado

Fui con un amigo a Sri Lanka en el año 2006. Visitamos dos universidades. Un profesor de una de ellas me preguntó por qué siendo él tan alto, su hijo había dejado de crecer a una edad muy temprana, y si yo podía hacer algo para remediarlo. Lo pensé un poco y le dije: «Tráeme al chico, le echaré un vistazo». Lo hizo. El muchacho tenía dieciséis años y era realmente muy bajo. Lo sentí y percibí algo que lo presionaba hacia abajo desde el fondo de su corazón. Recordé un viejo refrán chino «Quien tiene el corazón perforado, no puede crecer muy alto»².

Entonces analicé las condiciones del chico: su padre había sido siempre muy estricto con él, desde niño todo su tiempo debía dedicarlo al estudio. Esto hizo que el chico, teniendo que ocultar sus deseos de salir a jugar y pasarla bien, guardara rencor y pensamientos maliciosos en su interior. Como resultado, algo parecía estar presionando su corazón desde adentro, y su actitud era la típica de alguien con el «corazón perforado». Este caso es una prueba de que los refranes de nuestros antepasados no están exentos de base, sino que provienen de hechos «vistos» por los antiguos sabios.

El corazón es la casa del Shen

El siguiente caso es el de un hombre de la provincia de Shandong, casado y mayor de treinta años. Su madre supo que yo podía ayudar a personas con problemas mentales, por eso me habló de su hijo. Él tenía el problema de sentir que su mente se le salía y vagaba fuera de su cuerpo. Ni él ni su madre tenían la menor idea de si esta anomalía sería una forma de «súper-inteligencia» o una enfermedad.

Cuando conocí a su hijo, comencé a comprender el significado de la expresión «El corazón es la casa del Shen». Lo exploré interiormente y sentí que el espacio dentro de su corazón donde se almacenaba su Shen era una cavidad muy pequeña. El Shen no lograba entrar a lo profundo de su corazón, por eso siempre sentía que su mente estaba vagando fuera de lugar.

Le pregunté si cuando era niño se portaba mal y su padre le zurraba. Contestó que sí. Esto confirmó mi suposición: los golpes y los gritos de su padre cuando era pequeño habían hecho que su corazón gradualmente se ‘encogiera’. Cuando llegó a este estado, el espacio en su corazón donde habita el Shen se redujo a una grieta. Aunque creció y se hizo mayor, el estado de contracción de su corazón continuó siempre igual.

De acuerdo a mi exploración, le ofrecí un tratamiento. Días después, volvió a visitarme para decirme que en los últimos días su mente no había vuelto a vagar fuera de su cuerpo.

El Qi del corazón y el estado de ánimo

Cuando estaba en Malasia, una mujer me dijo que su hijo de treinta y un años de edad tenía pensamientos negativos continuamente desde los dieciséis. Sin indagar por los motivos, le dije que me trajera a su hijo.

Cuando vi al hombre, percibí que su «qi del corazón»³ estaba muy bajo. Era un hombre apuesto, de estatura mediana y con cara cuadrada de grandes orejas. Vi su corazón, parecía estar cubierto por una cacerola y su qi goteaba hacia abajo. El corazón pertenece al elemento fuego, se supone que su llama se extiende hacia arriba, pero la situación de este hombre era justamente la contraria. Esa era la razón de sus constantes pensamientos negativos. Con mi mente, me concentré en atravesar esa cacerola y reparar el fondo de su corazón. Cuando volvió el día siguiente lo encontré diferente y le pregunté: «¿Cómo te has sentido ayer y hoy?» Respondió: «Siento que estoy bastante diferente». El tercer día le pregunté cómo estaba y me dijo que se sentía bien.

Descubrí otra característica suya. Era una persona muy amable, capaz de dar todo lo que tenía a aquél o aquella que le cayera en gracia. En lugar de decirle que no diera demasiado su Shen a los otros porque el reto es conservarse en el justo centro, le dije: «Recuerda que ser amable con los otros es ser amable con uno mismo». Haciendo esto, su Shen podría liberarse y replegarse a la vez que mantenía el equilibrio.

El caso del mal carácter de una chica obstinada

Hace algún tiempo, un amigo me presentó a una chica con problemas de carácter, sufría de ser muy irritable. No me dijo mucho sobre ella, pero la impresión que tuve de la chica fue que era muy obstinada. Fuera lo que fuera lo que otros decían, ella siempre respondía. Como era bastante inteligente, se le hacía difícil a los demás replicarle. Vino a mí buscando una solución para sus problemas pero no cooperaba en nada. Dijo: «He estado con muchos grandes psicólogos y monjes. Si ninguno de ellos ha resuelto mi problema, ¿cómo serías tú capaz?». Estoy acostumbrado a este tipo de dificultades cuando hago sesiones de curación, por eso hablé pacientemente con ella intentando encontrar una oportunidad para volver a sus asuntos.

La siguiente vez que la vi, intenté percibir el origen de sus problemas y detecté que comenzó a volverse ‘rígida’ a los quince años. A los doce años, todavía era muy activa y positiva. Entonces le dije que su problema había comenzado a los doce y se había cronificado a los quince. Pensó en ello durante un momento y dijo que muchos chicos la perseguían durante aquellos años. Le mandaban mensajes de amor y regalos. Ella estaba harta de ellos y le molestaba ser tan observada. Además de aquello, ella era infeliz por la forma en que la educaban sus padres. Estuvo así de molesta durante años. Este fastidio que experimentaba le provocó un temperamento irritable que permaneció en ella incluso después de crecer y

Comentarios para Psicología de las percepciones interiores

[Brenda Martínez · Calificación: 5 de 5 estrellas]

Woow!! Bien fundamentado, muy completo, la MTC no solo es poner agujas, un buen acupuntor comprende que tambien está la parte psiciológica y no solo la física

[Marco Maldonado · Calificación: 5 de 5 estrellas]

Ayuda a la mente a reconocerse de una maravillosa manera