Se dice que el primero en hablar de una “Filosofía de la Historia” fue Voltaire, quien la contrapuso a la “teología de la historia” enseñada por el cristianismo. Años más tarde, el filósofo alemán Hegel desarrolló el concepto, brindando elementos más concisos sobre esta perspectiva filosófica de los eventos del pasado.

Sin embargo, al enfrentarnos al estudio de la Historia universal desde una óptica estrictamente esotérica o interna, las herramientas que ofrece la ciencia histórica profana se quedan a medio camino, son insuficientes y también imperfectas, por lo cual nosotros preferimos hablar de una “interpretación esotérica de la historia” o de una “historia detrás de la historia”..

Pero, ¿cuáles serían los fundamentos de esta “interpretación esotérica de la historia”? En este video intentaremos brindar algunas pautas generales a fin de abordar el estudio de la Historia desde una perspectiva metahistórica, es decir tratando de desentrañar los ritmos, las recurrencias y el significado último de los acontecimientos históricos de la humanidad.