Encanto y triunfo de amor: (y otras obras inéditas de academias salmantinas de principios del siglo XVIII)
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Encanto y triunfo de amor - Jaume Garau
Encanto y triunfo de amor
(y otras obras inéditas de academias salmantinas de principios del siglo XVIII)
CLÁSICOS HISPÁNICOS
Nueva época, nº. 10
Director: Abraham Madroñal (Université de Genève / CSIC, Madrid)
Secretario: Emmanuel Marigno (Université de Saint-Étienne)
Consejo de redacción:
Nouredin Achiri (Université Sidi Mohamed Ben Abdellah, Fez)
Wolfram Aichinger (Universität Wien)
Carlos Alvar (Université de Genève)
Ignacio Arellano (Universidad de Navarra, Pamplona)
Frederick de Armas (The University of Chicago)
José Camões (Universidade de Lisboa)
Enrica Cancelliere (Università di Palermo)
Luis Alberto de Cuenca (Centro de Ciencias Humanas y Sociales, CSIC, Madrid)
Jean-Pierre Étienvre (Université Sorbonne, Paris)
Luciano García Lorenzo (Centro de Ciencias Humanas y Sociales, CSIC, Madrid)
Aurelio González (El Colegio de México)
Javier Rubiera (Université de Montréal)
Christoph Strosetzki (Westfälische Wilhelms-Universität Münster)
Martina Vinatea (Universidad del Pacífico, Lima)
Consejo asesor:
Víctor Arizpe (Texas A&M University at College Station)
Pedro Cátedra (Universidad de Salamanca)
Trevor J. Dadson (Queen Mary, London)
Philip Deacon (The University of Sheffield)
Javier Díez de Revenga (Universidad de Murcia)
Luis Iglesias Feijoo (Universidad de Santiago de Compostela)
Vibha Maurya (University of Delhi)
Alberto Montaner (Universidad de Zaragoza)
José Luis Moure (Universidad de Buenos Aires)
José Antonio Pascual (Real Academia Española, Madrid)
Jesús Pérez Magallón (McGill University, Montreal)
Evangelina Rodríguez Cuadros (Universidad de Valencia)
Fernando Rodríguez de la Flor (Universidad de Salamanca)
Enrique Rubio (Universidad de Alicante)
Germán Vega García-Luengos (Universidad de Valladolid)
Diego de Torres Villarroel
Encanto y triunfo de amor
(y otras obras inéditas de academias salmantinas de principios del siglo XVIII)
Edición crítica, introducción y notas de Jaume Garau y Abraham Madroñal
Iberoamericana – Vervuert
Madrid – Frankfurt
2016
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© de esta edición
© Iberoamericana, 2016
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info@iberoamericanalibros.com
www.ibero-americana.net
ISBN 978-84-8489-891-7 (Iberoamericana)
ISBN 978-3-95487-459-0 (Vervuert)
ISBN 978-3-95487-867-3 (e-book)
Realización: Negra
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ÍNDICE
PRÓLOGO
INTRODUCCIÓN
1. E L AUTOR . D ON D IEGO DE T ORRES Y LA Q UENDADA
1.1. La Quendada, una academia burlesca de principios del XVIII
1.2. Un nuevo manuscrito relacionado con la Quendada y con otras academias salmantinas
1.3. La Expulsión de D. Diego de Torres del Colegio de la Quendada (vulgo del Cuerno) y su relación con academias y certámenes del siglo X VII
2. E L TEXTO . U NA COMEDIA INÉDITA DE T ORRES , E NCANTO Y TRIUNFO DE AMOR
2.1. A medio camino entre la comedia con música, la comedia de magia y la zarzuela
2.2. Personajes
2.3. Estructura
Primera jornada (vv. 1-624)
Segunda jornada (vv. 625-1271)
Tercera jornada (vv. 1272-1893)
2.4. Conclusiones
2.5. Métrica y sinopsis
CRITERIO EDITORIAL
BIBLIOGRAFÍA
APÉNDICES
APÉNDICE 1
APÉNDICE 2
Ms. 6869 de la Biblioteca Rodríguez Moñino
APÉNDICE 3
Academia de la Quendada (selección)
[f. 1]. Introducción
Cedulillas del certamen
APÉNDICE 4
Libro nuevo de varios poemas
Al que leyere
Glosa lírica que hizo don Diego de Torres y Villarroel
Respuesta de don Gabriel Gilberto Cavalleri a los versos de don Diego de Torres
ENCAN TO Y TRIUNFO DE AMOR
JORNADA PRIMERA
JORNADA SEGUNDA
JORNADA TERCERA
PRÓLOGO
Es de sobra conocida la vida de don Diego de Torres; en buena parte porque él mismo se encargó de dejarnos por escrito una obra de carácter autobiográfico en que se relataba con detalle, que ha sido objeto de varias ediciones anotadas y de un pormenorizado estudio. En buena medida, dicha Vida ha sido relacionada con la narración picaresca, por algunos de los hechos que allí se enumeran y por el carácter mismo de la escritura.
Pero si alguna parte de dicha biografía merece el calificativo de «picaresca» es sin duda aquella que Torres dedica a contar sus peripecias de estudiante en la Universidad de Salamanca y, en particular, los sucesos relacionados con las reuniones de compañeros de profesión, entre las cuales se sitúan las academias y certámenes de que hablaremos a continuación y en especial la academia conocida como la Quendada.
Academias y justas literarias que se organizaban a imagen de las que se habían llevado a cabo en el siglo XVII y que frecuentemente tienen los mismos cometidos que aquellas, de las cuales incluso se llegan a copiar algunas partes.
Dentro de esas reuniones de ingenios escolares seguramente se desarrollaron también obras de teatro, una de las cuales es la comedia que ahora editamos, Encanto y triunfo de amor. Obra muy poco conocida, que no se relaciona entra las que compuso don Diego, pero que no merece olvido tan absoluto.
Queremos expresar nuestra más sincera gratitud por la ayuda prestada en este libro a los profesores Julio Alonso Asenjo, Piedad Bolaños, Rafael Bonilla Cerezo, Jacobo Cortines, Juan Manuel Escudero Baztán, Gerardo Fernández San Emeterio y Álvaro Torrente. De manera muy especial, agradecemos la inestimable colaboración de Luisa Rosselló Castillo.
Solo resta añadir que este libro se ha desarrollado en el marco del proyecto «Estudio y edición crítica de las obras teatrales inéditas de Diego de Torres Villarroel (Salamanca, 1694-1770)» (BFF2000-1068), y ha sido también financiado por el proyecto I+D+i del MINECO «La novela corta del siglo XVII (y II)» (FFI2013-41264-P), del que es investigador principal Rafael Bonilla (Universidad de Córdoba).
INTRODUCCIÓN
1. EL AUTOR. DON DIEGO DE TORRES Y LA QUENDADA
1.1. La Quendada, una academia burlesca de principios del XVIII
En la Biblioteca Rodríguez Moñino, fuente de tantas sorpresas bibliográficas, se conserva un interesante manuscrito formado por composiciones poéticas de ingenios de principios del XVIII, que se juntaban en Salamanca en una especie de academia burlesca denominada «Quendada»¹. Dicha academia, constituida como imitación paródica de las serias que tanto abundaban por aquel tiempo, disponía de unos estatutos, es de suponer que escritos en el mismo tono de las composiciones de dicho manuscrito.
Nos interesa especialmente por dos motivos: el primero, por la academia en sí, muy similar a las que se formaron de este tipo en la corte de los Austrias, como por ejemplo las academias burlescas de 1637 y 1638, y por el certamen poético que recoge, que se inspira mucho en otro celebrado en Salamanca en 1687; el segundo, por recoger entre sus versos composiciones líricas y dramáticas de don Diego de Torres Villarroel que no se han impreso nunca y que tal vez merezcan más atención de la que hasta ahora se les ha dispensado. No en vano, el comportamiento picaresco que muchas veces reflejan su Vida y otras obras se fraguó sin duda en estos primeros momentos de su actividad como estudiante que recogen los versos de la Quendada, que han permanecido prácticamente ocultos para la crítica, salvo honrosas excepciones.
En efecto, uno de los especialistas más prestigiosos en el estudio del Gran Piscator salmantino, el profesor Guy Mercadier, que tuvo conocimiento de estos manuscritos por información que le facilitó don Antonio Rodríguez Moñino, escribía a propósito de las obras de Torres contenidas que no valían demasiado la pena y que había hecho bien su autor en no darlas a la estampa en la recopilación que llevó a cabo de sus obras. Sin embargo, ni los poemas ni la comedia Encanto y triunfo de amor que se conservan en el manuscrito de la Quendada merecen olvido tan absoluto, porque según nuestra opinión su interés no es puramente arqueológico².
El propio Torres alude a este colegio o academia, también conocido como del Cuerno, de la Muerte o de los Quendos de la muerte, en el trozo tercero de su Vida:
Omito referir la fundación y extravagancias del Colegio del Cuerno, porque no son para puestas al público tales locuras. Solo diré que esta ridícula travesura dio que reír en Salamanca y fuera de ella, porque los colegiales eran diez o doce mozos escogidos, ingenioso, traviesos y dedicados a toda huelga y habilidad. Los estatutos de esta agudísima congregación están impresos. El que los pueda descubrir tendrá qué admirar, porque sus ordenanzas, aunque poco prudentes, son útiles, entretenidas y graciosas. Hoy viven todavía dos colegiales que después lo fueron mayores y hoy son sabios, astutos y desinteresados ministros del rey; otro está siendo ejemplar de virtud en una de las cartujas de España; otro pasó al Japón con la ropa de la compañía de Jesús; seis han muerto dichosamente corregidos, y yo solo he quedado por único índice de aquella locura tan loco y delincuente como en aquellos disculpables años³.
Torres dice la verdad en este punto concreto de su autobiografía. Debieron de existir dichos Estatutos, aunque no se haya localizado ejemplar. Sabemos de su presencia por la continua alusión que se hace a ellos en un curioso impreso contemporáneo que lleva por título Expulsión de don Diego de Torres (probablemente de 1727), que reproducimos en uno de nuestros apéndices. Dicho escrito continuamente hace referencia al Colegio o Academia de la Quendada, en el que se centra también el manuscrito de la Biblioteca Moñino de que venimos hablando y reviste un interés grande para conocer todo lo referido a este colegio o academia y, de paso, suministra importante información sobre aspectos relacionados con la biografía y la bibliografía de don Diego de Torres.
Mercadier supone que la fundación de dicho colegio corresponde a la época que Torres pasó en el Trilingüe de Salamanca y que, probablemente, la marcha de este hacia Portugal pudo deberse a una «quendada» más sonada que el resto⁴. Desde luego, da la impresión de que Torres y sus compañeros de aventuras parodian con esta fundación el sistema de colegios universitarios, con sus estatutos y constituciones, sus cargos y colegiales, tal como se puede observar en el impreso al que antes aludíamos. De la misma forma, la convocatoria de la academia y la correspondiente justa literaria es una suerte de parodia de las que por aquel tiempo se seguían celebrando con cualquier motivo.
No es, sin embargo, la única vez que Torres se refiere en sus obras a este singular colegio o academia. En el Último sacudimiento de botarates y tontos se refiere el Gran Piscator a un tiempo pasado en el que
