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Teoría De Los Sistemas Mentales
Teoría De Los Sistemas Mentales
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Libro electrónico224 páginas2 horas

Teoría De Los Sistemas Mentales

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Este trabajo tiene la finalidad de ofrecer un conjunto de conocimientos sobre el funcionamiento de la mente y sus implicancias en la manifestacin particular de cada sistema humano.

La comprensin de los sistemas mentales se puede lograr a travs de un modelo o teora que aporte un cuerpo de conceptos y de leyes que permitan explicar todos los fenmenos mentales y sus consecuencias en el sistema corporal y en la gestacin de distintos tipos de emociones y comportamientos.

La armoniosa relacin de las variables y leyes, y su correspondiente aplicacin al estudio y comprensin de los casos de la realidad que pretende abarcar, es lo que le da un valor positivo de una magnitud relativamente alta. La comprensin realista que aporta esta teora plausible es una consecuencia de la congruencia intelectual del modelo con la estructura fenomnica de la realidad mental y sus realidades correspondidas.

Su lectura aportar poder de explicacin sobre los fenmenos mentales, los fenmenos emocionales y los fenmenos de comportamientos que definen en gran medida la experiencia humana.

IdiomaEspañol
EditorialAuthorHouse
Fecha de lanzamiento30 sept 2016
ISBN9781524641726
Teoría De Los Sistemas Mentales
Autor

Juan Martín Figini

Juan Martín Figini ha dedicado su carrera a la comprensión y el desarrollo del ser humano en el medio social. Publicó la primera versión de la Teoría de los Sistemas Mentales en el año 2009 y su versión en inglés, Mental Systems Theory, en 2012. Esta obra ofrece un modelo sobre el funcionamiento de la mente y su relación con el alma y con el cuerpo, desarrollando un conjunto de conceptos y leyes que explican los fenómenos mentales y su responsabilidad en la gestación de las emociones y los comportamientos, con el objetivo de mejorar la calidad de vida de los seres humanos. Asimismo, ha desarrollado la Ingeniería de los Sistemas Mentales, una disciplina que tiene la finalidad de comprender y operar en el sistema mental para reestructurar el sistema de creencias de acuerdo al estado deseado que el sistema humano anhela alcanzar. Ha diseñado e implementado diversos sistemas de entrenamiento basados en la Ingeniería de los Sistemas Mentales, incluyendo el Programa de Desarrollo Vocacional, el Entrenamiento Mental para Deportistas, el Programa de Evolución Personal, entre otros. Se ha desempeñado como consultor de Manchester Business School, The University of Manchester, Inglaterra. Ha desarrollado diversos programas educativos para el British Council entre ellos: Successful Teamwork y Words create Worlds. Es licenciado en Ciencia Política de la Universidad de San Andrés, Argentina. Realizó una tesis de licenciatura titulada Alienación en Rousseau: Crítica Social y Proyecto Pedagógico, que recibió por parte del jurado académico de la Universidad de San Andrés la máxima calificación de diez puntos. Cursó, además, la licenciatura en Relaciones Internacionales en dicha universidad. Recibió una beca completa otorgada por la Weatherhead School of Business, Case Western Reserve University, USA, donde realizó el posgrado: Appreciative Inquiry Certificate in Positive Business and Society Change. Posee los títulos de posgrado en Modelos y Herramientas del Coaching Ontológico y posgrado en Técnicas y Dinámicas de Intervención del Coaching, de la Universidad de Buenos Aires (UBA). Es master en Programación Neurolingüística, aprobado por el Southern Institute of NLP, The Society of NLP, International NLP, USA. Recibió la Certificación Internacional en Coaching de la International Coaching Community (ICC), habiendo sido evaluado y aprobado por Joseph O'Connor. Además, recibió la certificación en el Fundamental Course y en el Nivel Advance de EFT −The Emotional Freedom Techniques− por The EFT Certificate of Completion Program, USA. Además, realizó los cursos: “Fenomenología de la intersubjetividad y su importancia para la comprensión de las enfermedades mentales”, Facultad de Filosofía, Universidad Católica Argentina (UCA); “Yo, sujeto e identidad. El nacimiento de estos conceptos en la Edad Moderna (Siglos XVII y XVIII)”, Facultad de Filosofía, Universidad Católica Argentina (UCA) y “El modo de ser del sujeto humano en la filosofía de Kant y Hegel”, Facultad de Filosofía, Universidad Católica Argentina (UCA).

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    Teoría De Los Sistemas Mentales - Juan Martín Figini

    © 2016 Juan Martin Figini. Todos los derechos reservados.

    Ninguna página de este libro puede ser fotocopiada, reproducida o impresa por otra compañía o persona diferente a la autorizada.

    Publicada por AuthorHouse 09/30/2016

    ISBN: 978-1-5246-4174-0 (tapa blanda)

    ISBN: 978-1-5246-4173-3 (tapa dura)

    ISBN: 978-1-5246-4172-6 (libro electrónico)

    Número de Control de la Biblioteca del Congreso de EE. UU.: 2016915954

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    Este es un libro impreso en papel libre de ácido.

    Debido a la naturaleza dinámica de Internet, cualquier dirección web o enlace contenido en este libro puede haber cambiado desde su publicación y puede que ya no sea válido. Las opiniones expresadas en esta obra son exclusivamente del autor y no reflejan necesariamente las opiniones del editor quien, por este medio, renuncia a cualquier responsabilidad sobre ellas.

    Contents

    AGRADECIMIENTOS

    INTRODUCCIÓN

    EL SISTEMA MENTAL

    Características e interacciones básicas

    Tipos de realidades y estímulos sensoriales

    El sistema sensorial mental

    Leyes del sistema sensorial mental

    Tipos de imágenes sensoriales

    El sistema de creencias

    Tipos de creencias

    Leyes del sistema de creencias

    Decodificación mental

    Pensamientos

    Tipos de pensamientos

    EMOCIONES

    Leyes del vínculo pensamiento-emoción

    El sistema emocional

    Tipos de emociones

    Grupos emocionales

    COMPORTAMIENTOS

    Leyes de manifestación

    Tipos de comportamientos

    Ciclos de razonamiento para la ejecución del comportamiento

    RESULTADOS

    Tipos de resultados

    Dinámicas de retroalimentación

    Retroalimentación abierta

    Retroalimentación cerrada

    EL ALMA

    Alma y personalidad

    Consciencia y libre albedrío

    CONCLUSIÓN

    APÉNDICE

    GLOSARIO

    ÍNDICE DE FIGURAS

    AUTOR

    AGRADECIMIENTOS

    Hubo una persona que me acompañó durante todo el proceso de gestación de esta obra, y su nombre es Cecilia Hirschler Fernández, quien resulta ser mi esposa. Gracias a Dios nos encontramos y no tuvo dudas en seguirme en este proyecto muy novedoso con implicancias positivas. Ella tuvo que renunciar momentáneamente a dedicarse a su vocación, que es el arte y la literatura, para que yo pueda desarrollar este proyecto. Todos los gráficos, algunos ejemplos y parte del orden fueron aportes de ella invaluables, que significaron para mí un ahorro enorme de tiempo. Siempre que finalizaba de desarrollar una parte de la teoría pedía su análisis y reflexión, siendo una persona extremadamente calificada para hacer esa labor, dado que fue la compañera más capaz que tuve durante toda la carrera universitaria.

    Estoy profundamente agradecido de haber compartido esta obra con ella y que sus labores relacionadas contribuyeran a la concreción de este gran objetivo.

    Muchas gracias mi Amor por ayudarme a desarrollar esta obra. Gracias por este enorme acto de amor y generosidad.

    Y siempre le agradezco a Dios y a todos sus servidores por acompañarme en cada paso que doy. A veces me equivoco, pero evalúo mis errores y rectifico mi conducta. Gracias por todas las enseñanzas y desafíos que viví y que viviré. Gracias. Me ayudan a crecer. Me ayudan a madurar.

    INTRODUCCIÓN

    Este trabajo tiene la finalidad de ofrecer un conjunto de conocimientos sobre el funcionamiento de la mente y sus implicancias en la manifestación particular de cada sistema humano. La comprensión de los sistemas mentales se puede lograr a través de un modelo o teoría que aporte un cuerpo de conceptos y de leyes que permitan explicar todos los fenómenos mentales y sus consecuencias en el sistema corporal y en la gestación de distintos tipos de emociones y comportamientos.

    Todas las nociones y postulados se encuentran rigurosamente desarrollados de acuerdo a dos variables de evaluación: la coherencia interna y la coherencia externa del modelo.

    La armoniosa relación de las variables y leyes, y su correspondiente aplicación al estudio y comprensión de los casos de la realidad que pretende abarcar, es lo que le da un valor positivo de una magnitud relativamente alta.

    La comprensión realista que aporta esta teoría plausible es una consecuencia de la congruencia intelectual del modelo con la estructura fenoménica de la realidad mental y sus realidades correspondidas, y esto es algo que ustedes, los lectores, podrán notar a medida que vayan leyendo y constatando, con su propia experiencia y la experiencia ajena.

    Su lectura aportará poder de explicación sobre los fenómenos mentales, los fenómenos emocionales y los fenómenos de comportamientos que definen en gran medida la experiencia humana. Nuestra experiencia.

    Para comprender el origen de nuestra manifestación hay que entender profundamente el sistema mental, y su relación con el alma y el sistema corporal.

    Piensen que todo lo que están haciendo ahora es una consecuencia de los pensamientos de futuro y ordenadores de comportamiento que habilitaron estas acciones de lectura.

    Nuestra identidad, nuestra forma de ser, nuestra personalidad, define en cierta medida el horizonte de posibilidades y restricciones que todos los sistemas humanos poseemos.

    La comprensión de la misma es fundamental para empezar a dirigir y cambiar nuestra particular forma de ser en la dirección que más nos favorezca para alcanzar nuestros propósitos.

    Eso es posible. La teoría de los sistemas mentales sirve a ese propósito. Y a muchos otros que los lectores descubrirán a medida que avancen en el estudio y aplicación de esta obra en las diversas áreas del conocimiento.

    Los invito a explorarla, utilizarla y disfrutar de su estudio.

    EL SISTEMA MENTAL

    Características e interacciones básicas

    Un sistema es una entidad cuya existencia y funcionamiento se justifica como un todo mediante la interacción de sus partes.¹

    Siguiendo esta definición, un sistema humano es una entidad cuya existencia y funcionamiento se justifica como un todo mediante la interacción del alma con el sistema mental y el sistema corporal entre sí.

    Existen dos tipos de sistemas humanos: los sistemas humanos individuales y los sistemas humanos colectivos.

    Los sistemas humanos individuales son los seres humanos.

    Los sistemas humanos colectivos son los sistemas sociales, o comunidades. Los mismos están constituidos por dos o más sistemas humanos individuales que interactúan entre sí.

    En el presente libro hablaremos específicamente de los sistemas humanos individuales, haciendo especial hincapié en el sistema mental y su sistema de creencias.

    Dicho sistema mental, que está en permanente interacción con el alma y el sistema corporal, constituye la clave para comprender las causas y características de los pensamientos, emociones y consecuentes comportamientos de cualquier sistema humano.

    46785.png

    Figura 1: Sistema humano. Estructura básica.

    El sistema mental es una entidad cuya existencia y funcionamiento se justifica como un todo mediante la interacción del sistema sensorial mental y el sistema de creencias entre sí.

    46999.png

    Figura 2: Sistema mental.

    La percepción biológica del ser humano está determinada por los siguientes sentidos: visual, auditivo, táctil, gustativo, olfativo y sensitivo interno.² Dichos sentidos componen al sistema sensorial biológico (o sistema biológico de percepción), el cual forma parte del sistema nervioso, que a su vez es parte del sistema corporal.

    Todo lo que capta el sistema sensorial biológico es decodificado por el sistema cerebral, el cual transmite la información al sistema mental.

    Este input que recibe el sistema mental es captado, específicamente, por el sistema sensorial mental.

    Los componentes definitorios del sistema sensorial mental son un reflejo de los sentidos del sistema sensorial biológico.

    El sistema sensorial mental es una entidad cuya existencia y funcionamiento se justifica como un todo mediante la interacción de los subsistemas auditivo, visual, táctil, olfativo, gustativo y sensitivo interno. Su función es transformar la información recibida en imágenes sensoriales (o impresiones sensoriales) a través de la interacción de sus subsistemas.

    Ilustraremos estos conceptos con un simple ejemplo:³

    Si estamos en una habitación, frente a una pared pintada de azul, donde se oye el ladrido de un perro, hace calor y se siente olor a comida, todos estos datos sensoriales que hemos captado están aconteciendo en nuestra mente. ¿Cómo es posible esto? Dichos estímulos externos (la luz, el sonido, la temperatura, el aroma) han sido recibidos por nuestro sistema sensorial biológico. Luego esta información, procesada por nuestro sistema cerebral, ha sido comunicada al sistema sensorial mental y el emergente del mismo son todos esas impresiones sensoriales que hemos enunciado (la pared azul, el calor, etc.).

    47023.png

    Figura 3: Interacción entre el sistema sensorial biológico y el sistema sensorial mental.

    En definitiva, todo lo que vivimos acontece en nuestra mente.

    La imágenes sensoriales (o impresiones sensoriales)⁴ son la propiedad emergente del sistema sensorial mental. Son reproducciones mentales basadas en los sentidos del sistema biológico de percepción y carecen de sentido lingüístico. Ellas constituyen el output del sistema sensorial mental y a su vez son el input del sistema de creencias.

    El sistema de creencias es una entidad cuya existencia y funcionamiento se justifica como un todo mediante la interacción de las creencias.

    Las creencias son ideas que tienen una cierta carga e intensidad energética y poseen un cierto grado de veracidad.

    La carga es el polo que asume una creencia, que puede ser positivo o negativo.

    La intensidad es la cantidad de energía mental que posee una creencia.

    Las ideas son imágenes sensoriales dotadas de sentido lingüístico, que pueden estar constituidas por una o más palabras que asumen un sentido gramatical lógico entre sí.

    Dentro del sistema de creencias, la manera en que ellas se vinculan entre sí es a través del acto de pensar. Por medio de la acción de pensar se redirecciona la energía mental hacia un conjunto de creencias formando una red entre sí.

    Al ingresar las impresiones sensoriales al sistema de creencias, se producen una serie de vinculaciones (o asociaciones) entre las creencias. Allí, el sistema de creencias le otorga un sentido lingüístico, carga e intensidad energética a aquellas impresiones sensoriales.

    Como resultado de este proceso, emerge un pensamiento.

    Un pensamiento es una idea que posee una cierta carga e intensidad energética que afecta al sistema corporal. Es la propiedad emergente del sistema de creencias y del sistema mental.

    Continuando con el ejemplo anterior, tomemos el caso del sonido que ha emergido del sistema sensorial mental como una impresión sensorial y que luego ingresa al sistema de creencias. Allí se producen una serie de conexiones entre las creencias que decodifican a esa impresión sensorial. Esas creencias podrían ser: escucho un sonido, un ladrido suena así, los perros ladran. Luego, emerge el siguiente pensamiento: un perro está ladrando.

    Hasta ahora, hemos nombrado y explicado brevemente los conceptos e interacciones básicas del sistema mental. En los próximos capítulos procederemos a estudiar sus elementos y reglas de funcionamiento en detalle, siguiendo el recorrido desde el ingreso de un estímulo hasta la emisión del pensamiento.

    47113.png

    Figura 4: Sistema de creencias.

    Tipos de realidades y estímulos sensoriales

    En este segmento vamos a desarrollar una tipología relacionada al concepto de realidad y a los diferentes tipos de estímulos que experimenta el sistema humano.

    La realidad es el conjunto de fenómenos que acontecen. Desde el punto de vista del sistema humano, la misma puede dividirse en realidad no percibida y realidad percibida.

    La realidad no percibida es el conjunto de fenómenos que acontecen y no son captados sensorialmente por el sistema humano.

    La realidad percibida es el conjunto de fenómenos que acontecen y

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