Pensamientos poeticos
Por Martin Heidegger
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Cuando se entona el canto a los albores, el lenguaje se condensa en unas formas, a un tiempo novedosas y arcaicas,que son canción y agradecimiento, pensamiento y poesía. Heidegger las llama pensamientos poéticos . Son un género literario propio que él escribió a lo largo de toda su vida, en paralelo a su producción y a su magisterio específicamente filosófico.
Junto con pequeñas prosas poéticas y largos poemas filosóficos, en este volumen el lector encontrará candorosas cartas de enamorado y primerizos poemas románticos que Heidegger escribió a su novia y esposa, poemas que el filósofo dedicó a algunos buenos amigos o un texto en homenaje a un compañero caído en la guerra.
Martin Heidegger
Heidegger’s contribution to the growth and development of National Socialism was immense. In this small anthology, Dr. Runes endeavors to point to the utter confusion Heidegger created by drawing, for political and social application of his own existentialism and metaphysics, upon the decadent and repulsive brutalization of Hitlerism. Martin Heidegger was a philosopher most known for his contributions to German phenomenological and existential thought. Heidegger was born in rural Messkirch in 1889 to Catholic parents. While studying philosophy and mathematics at Albert-Ludwig University in Freiburg, Heidegger became the assistant for the philosopher Edmund Husserl. Influenced by Husserl, Kierkegaard, and Nietzsche, Heidegger wrote extensively on the quality of Being, including his Opus Being and Time. He served as professor of philosophy at Albert-Ludwig University and taught there during the war. In 1933, Heidegger joined the National Socialist German Worker’s (or Nazi) Party and expressed his support for Hitler in several articles and speeches. After the war, his support for the Nazi party came under attack, and he was tried as a sympathizer. He was able to return to Albert Ludwig University, however, and taught there until he retired. Heidegger continued to lecture until his death in 1973.
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Pensamientos poeticos - Martin Heidegger
MARTIN HEIDEGGER
PENSAMIENTOS POÉTICOS
Traducción de ALBERTO CIRIA
Herder
www.herdereditorial.com
La traducción de esta obra ha sido subvencionada por el Goethe-Institut
Traducción: Alberto Ciria
Diseño de cubierta: Michel Tofahrn
Título original: Gesamtausgabe, II. Abteilung: Vorlesungen, Band 56/57, Zur Bestimmung der Philosophie
Maquetación electrónica: José Toribio Barba
© 2007, Vittorio Klostermann GmbH, Frankfurt del Meno
© 2010, Herder Editorial, S. L., Barcelona
© 2012, de la presente edición, Herder Editorial, S. L., Barcelona
ISBN DIGITAL: 978-84-254-2991-0
La reproducción total o parcial de esta obra sin el consentimiento expreso de los titulares del Copyright está prohibida al amparo de la legislación vigente.
Herder
www.herdereditorial.com
PRIMERA PARTE
POEMAS TEMPRANOS – CARTAS – PENSAMIENTOS POÉTICOS (1910-1975)
1. POEMAS Y CARTAS TEMPRANOS E INÉDITOS. 1910-1918
Me aparté de la fuerza de la cercanía de Dios, esa fuerza que crea a los héroes
País lejano
¿Has perdido el sol…?
¿Conoces horas…?
A mi vidita…
Hola, vidita
¿Sabes, vidita mía, que todas las cosas…?
En algún lugar murmura una fuente
A mi vidita, en el 10 de diciembre de 1916. Tú…
En el «tú» a Dios. A mi querida vidita en su cumpleaños en 1918
2. PENSAMIENTOS POÉTICOS. 1945-1946
Palabra y mundo
Pensar
Pensar
Jornada del pensar
Juego del cielo
Viento del prado
De Sófocles, Áyax (131-133, 666-677)
3. PENSAMIENTOS POÉTICOS. 1972-1975
Algunos. En torno al 26 de septiembre de 1972
Algunos
Lenguaje (segunda versión)
Langue (traducción de François Fédier)
En Pascua de 1974
Sobre «La proposición del fundamento»
Comunicado
Hölderlin
El poeta
Los titanes
Llegada a casa
Actuar comprometiéndose
Un pensar acompaña al poetizar
No te me perdiste en medio de la confusión
La edición de las obras completas
Pensar como camino
Pensar – como camino
Pensar: camino estando en camino
Pensar
Camino
El pensar
Más inquiriente, el pensar se hace
Lo inaparente del pensar
Atrévete al silencio
Anotaciones
SEGUNDA PARTE
DESDE LA EXPERIENCIA DEL PENSAR
1. CAMINO A CASA
Cuando en torno a los comienzos de otoño
Poesía, sí, mas no canto
Jornada del pensar
Occidente
Juego del cielo
Viento del prado
¿Quién?
Lo mismo
Lo igual y lo mismo
Desasimiento
Camino y riesgo
La transformación no basta, ni el viraje
Lo antiguo
¿Estamos afinados con el mundo?
Considerad una cosa
Sólo ahora alcánzaselo a los cielos
Ser vencedor
Pero qué lejana está aún
Sólo con que estuviéramos
Imagen: sé la llegada
Hechos uno
Sólo ahora alcánzaselo a los cielos
2. EL ANILLO DE LA DIFERENCIA DEL SER
El anillo de la diferencia del ser
La mañana de la diferencia del ser
Sobre «Mañana de la diferencia del ser»
Sobre «Mañana de la diferencia del ser»
Sobre «Mañana de la diferencia del ser»
3. VIRAJE
Viraje
Desasimiento
Claridad sobre el camino
Siempre una y otra vez, simple y únicamente
Viraje
Diferencia del ser
Renuncia
Cosecha
Los pensamientos
La urna de custodia
Apropiamiento
El hombre en el acontecimiento de ser hecho apropiado
El pastor del desapropiamiento
El apaciguador
Pensar el dictado
La campana de la noche
Comienzo
Peligro del pensar
Conversación
Saber es…
Sólo cuando te has desprendido de todo
Cesa pues…
Presiente el rastro
Ahí donde destrozan fieramente toda lejanía
Acontecimiento de hacer apropiado
Llevar a resolución
Lejos, muy afuera, habita la diferencia del ser
Elección del juntamiento
«Fundar»
Lo indispensable
Occidente
Vivimos en la noche
4. ENTONCES ESTAMOS A CUBIERTO
Entonces estamos a cubierto gracias al pensar
También el dios, y él
Desasidamente declinado
Asciende la verticalidad cortante
Dirime la diferencia
Abrupto y antiguo es el destino
Llega a conocer el mundo
Algunos
Dicta poéticamente la diferencia
5. AMO: VOLO UT SIS
Amo: volo ut sis
6. SONATA SONANS
Sonata sonans
El precipicio rocoso
Crece el misterio
Volver a mirarse
7. LLEGADA
Llegada
Λόγος y caminos de bosque
Niso
Oculta reposa
Los mortales
Ὀ Κεραυνός
Olas
τῶν μεγάλον πάρεδρος ἐν ἀρχαῖς / «persistiendo desde el comienzo» (Sófocles)
Sobre un dibujo de Henri Matisse
Ἀρμονία ἀφανής
Altura que descendió
Sólo lo que crece
Conmueve pensando la diferencia del ser
8. SEÑAS
Únicamente en un liberado desasir
Al decir, sigue a las señas…
Callad en la palabra
Los mortales
El hombre
Correspondencia
Los sin destino
Añadido a las Señas...
Habitante en el poema del dictado
El habitar y la usanza de nosotros
El mundear
Hacer señas es el comienzo que hace propio
Nuestro límite es sólo la llegada
Dolor
Sólo siendo los desasidos
Señas en el acontecimiento de hacer apropiado
Más decisivo
Dejar libre
Una vez se acerca…
Señas
Señas… reposan en el juego de la diferencia del ser
Señas
Señas
Señas
«Poemas» / Señas
Señas
Agradecer es pensar
Comienzo y conmemorar y pensar
El más puro agradecimiento
¡Pero qué lejos de la cercanía…!
El dictado de las señas…
El dictado silenciado a la diferencia del ser
Lo que viene… pero en mucho tiempo
Señas. Hasta qué punto el pensar es más poetizante
Señas
La conversación
«Dejar ser diferencia» a la diferencia del ser
Tiempo de veda, tiempo de protección
Pensar es servir
«Señas»
Pensar las señas
Agradecimiento como pensar
Jamás aceches a la comprensibilidad
El comienzo que hace propio del pensar…
Sólo para la diferencia del ser
La diferencia del ser guarda reservado un rastro resguardado
¿Te templa lo abierto del silencio…?
Di…
La nobleza en el eco
El país impronunciado
El saludo
La alegría
Mundo
Los que deben agradecerse
Vecindad
Tránsito
Tanto esfuerzo le costó…
El huésped
La despedida
El poema de la libertad
El viento
Estrella junto a estrella
El hombre
«El trabajador»
Palabra y mundo
Intimidad de la merced
Habitar
La escucha
La vía de paso
Irradiación de ser
El camino
El comienzo de la libertad en la palabra
La traducción
La ladera a la merced
Sentencia y lenguaje
Sonido del silencio
La diferencia del ser hace suya
Fe
Nada y diferencia de ser
Temple
La conversación
El riesgo del ente en la diferencia
El acontecimiento de la libertad
Libertad…
Pensar la diferencia del ser
Pastoreo de la falta
La nota tónica
El escondimiento de la falta
«Acontecimiento»
El no y el hombre
El agradecimiento
El tiempo
Camino de casa
Comienzo que hace propio
Pensar y cantar
Pensar y diferencia del ser
Pensar
Pensar
La medida
Los que cantan, los que piensan
El rastro
Comienzo que hace propio
Examen
Admiración de los pensadores
¿Desde dónde haces salir…?
Apropiamiento
«Sólo aguardando nos hacemos propios de nosotros»
Mundo
El dolor
Pensar – cantar
Historia
La cercanía al dolor
Si nosotros…
Σ
Lo que no se puede pensar por anticipado
Regreso de la tierra
Lo contrario
Opinión pública
«Justicia»
Creyentes
El nacimiento del lenguaje
Sólo en la muerte somos, siendo en la diferencia
La brecha se nos arrebata / Acontecimiento de hacer apropiado y arrebatamiento
SOBRE LAS «SEÑAS»
Ἅπανθ᾽ ὁ μακρὸς
La diferencia del ser
El tiempo de la voluntad
Lo imperecedero
Las vías de paso
Los signos
Propiedad
Sólo aguardando
Λόγος
Píndaro, fragmento n.o 205
Algunos
9. PAPELETAS CON ANOTACIONES SOBRE «SEÑAS»
Cfr. Las pasarelas del comienzo…
El saber
La magnanimidad
El pensar y la libertad
Vuelta a casa y regreso
En el giro se esconde
Más experimentados, nos miramos reflejados
Pero ¿qué son la fama y la gloria?
Traducir
Pensar
En memoria de Helmut
La consumación de la diferencia del ser
¿Brinda lo nuevo la renovación?
10. COMIENZO QUE HACE PROPIO E INICIO EN EL ACONTECIMIENTO DE HACER APROPIADO «DE LA» LIBERTAD DESASIDA
Comienzo que hace propio e inicio en el acontecimiento de hacer apropiado «de la» libertad desasida
11. DESDE EL TALLER
Desasidamente declinado
Propicio a la merced
¿Quién da lo liviano…?
Sólo el declive nos conserva la cercanía
¿Lo has inventado en tu cuarto?
Ἀλήθεια
El mortal
12. LA CABAÑA AL ANOCHECER
La cabaña al anochecer
Esparciéndose lejos, caminan por la azul neblina
Bruscamente se extingue un grito joven
La piedra gris mira al crepúsculo rojizo
Un grácil corzo llega al manantial
La pepita y la simiente
La Ἀλήθεια
Habitar en la cercanía…
La muerte es la abrupta intervención 2
Pensar es el inaparente buen ojo
Quien habla, no piensa
¿Quién piensa aún pensamientos poéticos?
El hombre es usado y necesitado por la diferencia del ser…
La muerte es la sombra recortada de la diferencia del ser…
A causa del apremio de lo ente, el olvido de la diferencia del ser…
Rara vez los hombres locuaces…
Lo difícil de guardar silencio…
A menudo, en la cercanía…
«Solitario» no significa…
¿Alguna vez vio alguien…?
Lo viejo es lo único…
Quien está anticuado…
Las espigas maduras…
13. PÍNDARO, ÍSTMICAS V, 1-16
14. Ἡράκλειτος ὁ σκοτεινός
15. SURCOS
Leemos
Πρώτιστον μὲν ῞Ερωτα Θεῶν…
Lo que el destino pone así a resguardo
A los mortales… paciencia
El plazo libre
Sin poesía
Dictado que habla
Lo perdurable
La verticalidad cortante
Correspondencia
Muerte
Pensar
En relación
Mundo
Cosecha
El final de la historia
Corresponde…
¿Pensar?
La llamada
Pensar
El mal (esbozo)
El dictado
El hombre
Mundo
Los mortales
El acontecimiento de hacer apropiado
Acontecimiento de hacer apropiado
16. SI DE LAS MERCEDES RETIRADAS / TAN SÓLO ME RECAYERA…
Noviembre de 1924
El hombre
Persona
¿Quién tiene el oído alerta…?
TERCERA PARTE
PENSAMIENTOS POÉTICOS PARA EL LEGADO DE UN PENSAR
Corydalis
Construir habitar pensar
Copia
Arriesga el paso
Mantenencia
Contraviraje
Perseverar en el reservamiento
Abnegarse al dictado
Pregunta
Resplandecer
… atravesando veloz el extravío (primera versión)
Atravesando veloz el extravío (segunda versión)
Lenguaje
Pensar
Nombres
Época de la forma del posicionamiento
Período de tránsito
Algunos
Juntura de la diferencia del ser
Potestad
Muerte
Pero dónde estamos nosotros… (segunda versión)
Pero dónde estamos nosotros… (tercera versión)
En la región
Proyectos…
Región
Nada nadeante
¿Se abre aún la región…?
Encaminamiento
Caminos (tercera versión)
Pensar poetizante
En medio del extravío
Señas (tercera versión)
Localidad
Preludio (tercera versión)
Cézanne (tercera versión)
Tiempo (tercera versión)
Agradecimiento (tercera versión)
Este modo de pensar…
Lo uno
Desde lo mismo
Transformación del dictado enunciativo
La cercanía del último Dios
Resguardamiento
El paso atrás (I)
Poéticamente pensado – poetizado
Respuesta y pregunta
El paso atrás (II)
Legado de la pregunta del ser (primera versión)
Más erigiente… (primera versión)
Más erigiente… (segunda versión)
No una obra…
Legado de la pregunta por la diferencia del ser (segunda versión)
Lo que muestra
El paso atrás
Desasimiento
¿Por qué los textos «Pensamientos poéticos»?
PENSAMIENTOS POÉTICOS. VERSIÓN NUEVA Y AMPLIADA
Para ti, el 26 de septiembre de 1973
Para ti, en agradecimiento
Tiempo
Caminos
Señas
Localidad
Cézanne
Preludio
Agradecimiento
Habitar
Pertenecer
Algunos
Algunos
Algunos
Muerte…
Horas
¿Qué caminos…?
Pregunta
Indicación
Obstruido aún el llevar a resolución…
Piensa la dualidad
Velas son
Lo que no cuesta esfuerzo
CUARTA PARTE
TEXTOS SUELTOS
Sófocles, Antígona. El primer coro, 332-375
Noche
Acontecimiento de ser hecho apropiado
Dicta poéticamente la diferencia
Dirime la diferencia
Llega a conocer el mundo
Asciende la verticalidad cortante
Sigue todavía
Abrupto y antiguo es el destino
La muerte hizo apropiada
El mortal
Píndaro, Píticas VIII, 92 ss.
Localidad
Para Almuth, en el álbum de recuerdos
Prólogo al poema «Todtnauberg»
Cézanne (versión tardía de 1974)
Legado de la pregunta por el ser. Caminos y puestos
«Ser» en los albores
Legado de la pregunta por el ser. Lo leve
Caminos, liberando…
Caminos
Camino del pensar
Del 5 al 6 de mayo de 1975
Pensar y el nadear
Apéndice
EPÍLOGO DE LA EDITORA
NOTAS DEL TRADUCTOR
PRIMERA PARTE
POEMAS TEMPRANOS – CARTAS – PENSAMIENTOS POÉTICOS[1] (1910-1975)
1.
POEMAS Y CARTAS TEMPRANOS E INÉDITOS
1910-1918
Me aparté de la fuerza de la cercanía de Dios, esa fuerza que crea a los héroes,
y, a la caza de fuegos fatuos, anduve a tientas por la necesidad y la noche,
olvidé la iluminación de las estrellas;
apoyé la frente caliente
en el blanco tronco, empapado de rocío,
del abedul:
el árbol se estremece,
temeroso de mí…
el cielo truena.
Huyo confuso:
«Abedul junto al estanque abajo:
que el murmullo de tus hojas
jamás trepe ya por las horas de sueño
de mi alma ajena a Dios,
oscilante nenúfar que,
frente a las rachas vertiginosas del tormentoso torbellino,
apenas ya se defiende».
6-XI-1910
PAÍS LEJANO
Amo esa hora vespertina,
cuando, a través de la ventana, la argéntea luz de la luna
invoca en mi habitación
a enanos, sílfides, sirenas y espectros.
Sueño largo tiempo
con la peonza, el aro y el juego de las prendas,
con la escuela infantil, con la primera pluma de escribir.
Me remonto muy atrás
por el camino abandonado demasiado pronto,
y busco, busco la dicha infantil
y el placer del muchacho.
Un cortante golpe de viento me arranca del país de la juventud,
la visión fantasmagórica se evade.
Aún veo cómo ahí, en la pared,
la pálida luz de la luna se desliza por la calavera.
19-XI-1910 M.
¿Has perdido el sol,
tú, tiempo turbio y cansado en que se hace invierno?
Con gestos surcados de dolor
y convulsiones de llanto
yerras por el país.
Enterrador con la azada,
te vas arrastrando por el silencio de los bosques,
llamas a las nieblas pesadas, plomizas y grises
para
