Un Manifiesto Socialista

Por Eric v.d. Luft

"La concepción del socialismo de Luft es muy lejos del socialismo del gulag o de la policía secreta; es un socialismo que permitiría que libre y de buena voluntad viviera y florezca, y seguramente, será un órden social mucho más amable, justo, e inspirado que el que tenemos actualmente. Esta contribución original y pensativa -- aunque problemática -- a la discusión de socialismo merece la atención de lectores serios. Se recomienda para bibliotecas de secundarias, públicas y académicas."
-- De una crítica de la edición en inglés por David S. Pena en Counterpoise 12, 3 (Summer 2008): 27-28.

• Idioma: Español
• Editorial: Gegensatz Press
• Fecha de lanzamiento: 29 nov 2014
• ISBN: 9781933237749

Eric v.d. Luft

Eric v.d. Luft earned his B.A. magna cum laude in philosophy and religion at Bowdoin College in 1974 and his Ph.D. in philosophy at Bryn Mawr College in 1985. From 1987 to 2006 he was Curator of Historical Collections at SUNY Upstate Medical University. He has taught at Villanova University, Syracuse University, Upstate Medical University, and the College of Saint Rose, and is listed in Who’s Who in America. Luft is the author, editor, or translator of over 600 publications in philosophy, religion, history, history of medicine, and nineteenth-century studies, including Hegel, Hinrichs, and Schleiermacher on Feeling and Reason in Religion: The Texts of Their 1821-22 Debate (1987); God, Evil, and Ethics: A Primer in the Philosophy of Religion (2004); A Socialist Manifesto (2007); Die at the Right Time: A Subjective Cultural History of the American Sixties (2009); and Ruminations: Selected Philosophical, Historical, and Ideological Papers (2010).

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Un Manifiesto Socialista

Eric v.d. Luft

Manifiesto de 23 puntos de la revolución socialista no violenta, basándose en el legado del Sentido Común de Thomas Paine y otras importantes declaraciones de propósito izquierdistas, traducido del inglés por Tanya Davis-Castro

Publicado por Gegensatz Press en Smashwords

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ISBN 978-1-933237-74-9

Copyright © 2015, Tanya Davis-Castro

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2015

"La concepción del socialismo de Luft es muy lejos del socialismo del gulag o de la policía secreta; es un socialismo que permitiría que libre y de buena voluntad viviera y florezca, y seguramente, será un órden social mucho más amable, justo, e inspirado que el que tenemos actualmente. Esta contribución original y pensativa - aunque problemática - a la discusión de socialismo merece la atención de lectores serios. Se recomienda para bibliotecas de secundarias, públicas y académicas."

De una crítica de la edición en inglés por David S. Pena en Counterpoise 12, 3 (Summer 2008): 27-28.

"Luft’s conception of socialism is far distant from the socialism of the gulag and the secret police; it is a socialism that free people of good will could actually live with and flourish under, and it would certainly be a kinder, more just, and more inspiring social order than we have presently. This original and thoughtful, albeit problematic, contribution to the discussion of socialism is well worth the attention of serious readers. Recommended for high school, public, and academic libraries."

From a review of the English edition by David S. Pena in Counterpoise 12, 3 (Summer 2008): 27-28.

Contenido

Prólogo

Principios

1. La Libertad

2. La No Violencia

3. La Democracia

4. La Expansión de Sufragio

5. La Eliminación y el Aplastamiento de Jerarquías

6. La Confederación Global de Naciones Soberanas

7. El Acceso Universal al Debido Proceso

8. La Abolición de Tortura, Encarcelamiento Injusto o Cruel y la Pena de Muerte

9. La Educación

10. El Mejoramiento de Civilización

11. El Respeto para la Historia

12. La Regulación de Capitalismo

13. La Redistribución de la Riqueza

14. La Eliminación de Pobreza

15. La Propiedad Pública, Gestión y Financiación de Servicios Esenciales

16. El Reconocimiento de Derechos Humanos Naturales de Todas Personas

17. La Proscripción de Conscripción

18. El Desmantelamiento de Hegemonía Religiosa y Eliminación de Teocracia

19. La Responsabilidad por el Medio Ambiente

20. La Atención Médica Universal

21. La Despenalización de Marihuana

22. El Derecho a su Propio Cuerpo

23. El Imperativo Categórico de Immanuel Kant

Referencias Bibliográficas

Sobre el Autor

Sobre la Traductora

Prólogo

La historia ha demostrado que los manifiestos duran poco tiempo, pues tienden a hablar de situaciones específicas de tiempos actuales, de modo que, cuando estas situaciones cambian, por mejor o peor que sean, sus manifiestos correspondientes se vuelven obsoletos. Es posible que cada manifiesto en particular posea su contenido filosófico o teórico que trasciende en su época y lo mantiene vigente después de que sus recomendaciones o prácticas inmediatas son actualmente irrelevantes. Ejemplos de manifiestos izquierdistas que pertenecen a esta descripción son: El Sentido Común por Thomas Paine (1776), La Declaración Unánime de los Trece Estados Unidos de América (La Declaración de Independencia) por Thomas Jefferson et al. (1776), El Manifiesto del Partido Comunista (El Manifiesto Comunista) por Karl Marx y Friedrich Engels (1848), La Declaración de Port Huron por Tom Hayden et al. (1962), El Manifiesto de las Mujeres Radicales (1967, revisado en 2001), y El Manifiesto del Partido Internacional de Jóvenes (El Manifiesto 'Yippie'), cuya posible autoría se adjudica a Abbie Hoffman (1970).

En consecuencia, dada la situación en los albores del vigésimo primer siglo, es el momento adecuado para un nuevo manifiesto izquierdista que contribuya y mejore el legado de obras anteriores.

La razón del título Un Manifiesto Socialista en vez de El Manifiesto Socialista se sustenta en que el socialismo no es una ideología fija, sino una conversación continua y abierta dirigida a todos. Quizá algún día surja otro manifiesto escrito que lo supere o quizá éste será revisado con cuidado. Cualquiera de las opciones será acogida afectuosamente.

Cabe aclarar que este manifiesto se inspira en la realidad vigente en los Estados Unidos de América, pues refleja lo que el autor mejor conoce. En vista de ello, los lectores de otros países están en libertad de realizar los ajustes que consideren apropiados según la situación política de su lugar de origen.

Socialismo verdadero - en comparación con comunismo verdadero y anarquismo verdadero - no resulta utópico. Así, el objetivo del socialismo no es el mejor resultado posible bajo condiciones ideales, sino que el mejor resultado posible bajo condiciones reales. Por lo tanto, este manifiesto se sustenta en el enfoque básico de Fabian, o lo esencial de él para el mejoramiento de la sociedad con el reconocimiento que, en la realidad concreta no se puede dar o lograr todo en un instante. Nuestra búsqueda para el mejor resultado posible, en vez del mejor posible resultado, requiere una revolución gradual y no una agitación ni chocante ni repentina. El proceso gradual de la revolución socialista protege a la gente mientras que la mantiene más o menos confortable, ganando adeptos y pequeñas batallas ocasionales; sin embargo, un gran golpe revolucionario, por el contrario, amenazaría, arriesgaría y distanciaría al pueblo, interrumpiendo su vida cotidiana al tiempo que establecería falsas promesas y expectativas que crearían una reacción violenta y una contrarrevolución, como en los casos de las revoluciones francesa y rusa. Bajo esta mirada, una pequeña victoria ocasional es mejor que promover la frustración al intentar cambios más allá de que lo que es humanamente razonable. Además, la imposibilidad de predecir el porvenir nos limita a nombrar exactamente lo que queremos. De este modo el rumbo prudente es implementar una mejora a la vez, observar y decidir qué tan bien funciona, cambiar lo necesario, y seguir con la próxima mejora. Incluso los