Mitos y cuentos de la extrema derecha

Por Steven Forti

A pesar de su retroceso, Vox sigue manteniendo a día de hoy una base electoral de más de tres millones de votantes. Algo impensable hasta hace tan solo una década, cuando la extrema derecha seguía siendo irrelevante y marginal al sur de los Pirineos. La necesidad de este volumen surge del grado de penetración de muchas de sus mentiras y fake news,y del riesgo que estos partidos representan para nuestras democracias. El propósito es ofrecer una visión de conjunto de cuáles son los mitos y los cuentos que utiliza Vox —y a veces también un PP cada vez más radicalizado— para viralizar sus ideas y conquistar a más electores, además de embarrar el debate público.
Así, el partido liderado por Santiago Abascal es, más allá de algunas peculiaridades, la declinación española de las extremas derechas 2.0., a saber, una tendencia global en auge de carácter populista pero alejada de los fascismos que asolaron Europa. Este libro disecciona el discurso de los temas principales de Vox: la inmigración, la familia, el feminismo, el nacionalismo, la historia, el sindicalismo, la apropiación del mundo rural y el negacionismo de la crisis climática. Aunque las fuentes ideológicas siguen siendo las mismas —el tradicionalismo reaccionario español—esta herencia se ha renovado, hibridándola con otros elementos y actualizándola al tercer milenio.

• Idioma: Español
• Editorial: Los Libros de la Catarata
• Fecha de lanzamiento: 13 nov 2023
• ISBN: 9788413528694

Steven Forti

Doctor en Historia por la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB) y la Università di Bologna. Profesor de Historia Contemporánea en la UAB. Es autor de Extrema derecha 2.0. Qué es y cómo combatirla (Siglo XXI de España, 2021) y coautor de Patriotas indignados. Sobre la nueva ultraderecha en la Posguerra Fría. Neofascismo, posfascismo y nazbols (Alianza, 2019). Es miembro del Centre d’Estudis sobre Dictadures i Democràcies (CEDID-UAB) y del consejo de redacción de las revistas CTXT, Política & Prosa y Spagna Contemporanea. En la actualidad, es el coordinador local del proyecto de investigación europeo Analysis of and Response to Extremist Narratives (ARENAS) (HEU-101094731).

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Índice de contenido

INTRODUCCIÓN. Steven Forti

CAPÍTULO 1. VOX, LA DECLINACIÓN ESPAÑOLA DE LA EXTREMA DERECHA 2.0, Steven Forti

El fantasma del fascismo

Extremas derechas 2.0

El caso español

Entre el PP y el neofalangismo

La nación, por encima de todo

Atlantista, ultraliberal e hiperconservadora

Spain is not different

CAPÍTULO 2. LA AMENAZA DEL OTRO. EXTREMA DERECHA ESPAÑOLA E INMIGRACIÓN,Anna I. López Ortega

El origen neoliberal del malestar

La fuente del resentimiento

En la era de la posverdad

El asesino fake

Una nueva mitología nacionalpopulista

Tres mitos sobre la inmigración irregular

La fábrica de bulos racistas

Endurecer penas para las ONG

La fortaleza

CAPÍTULO 3. TERRORES DEMOGRÁFICOS: FAMILIA ‘NATURAL’ Y GUERRAS DE GÉNERO EN VOX, Nuria Alabao

Alguien a quien salvar

Antifeminismo y lucha contra la ‘ideología de género’

La familia preexiste al Estado

Del invierno demográfico a la teoría del gran reemplazo

Racialización de la política sexual

Homonacionalismo antes que homofobia explícita

¿Cómo intervenir en las guerras de género?

CAPÍTULO 4.VOX: PATRIA Y ANTIGLOBALISMO, Jose´Antonio Sanahuja y Camilo López Burian

Patria, nación e historia

La patria contra el globalismo: los enemigos externos y los traidores antinacionales

Hispanidad, iberosfera y la relación con América Latina

Reflexiones finales

CAPÍTULO 5. LA HISTORIA COMO CAMPO DE BATALLA CULTURAL, Zira Box y Jesús Casquete

Una visión maquiaveliana de la política

Frente a la mansedumbre, la épica: vectores del relato histórico de Vox

La historia al servicio de la nación o el relato histórico de Vox

Grandes ‘gestas’ remotas, pero poca historia contemporánea

Una historia peligrosa

CAPÍTULO 6. VOX CONTRA EL TRABAJO: UNA APROXIMACIÓN A LA PROPUESTA (ANTI)LABORAL DE LA EXTREMA DERECHA EN ESPAÑA, Adoración Guamán y Joaquín Pérez Rey

El programa oculto de las extremas derechas

Trabajo, fascismo y franquismo: rasgos característicos de la ofensiva autoritaria contra el trabajo

Un análisis de las propuestas (anti)laborales de Vox

La necesaria respuesta sindical: un bastión frente a las extremas derechas

CAPÍTULO 7. ¿HACIA UN ‘POPULISMO TRADICIONALISTA’? VOX A LA CONQUISTA DEL MUNDO RURAL, Guillermo Fernánez-Vázquez

La estrategia de Vox en la España interior

Los enemigos del campo

La voz que construye Vox

La desaparición programada del ‘corazón de la patria’

Los platos rotos

Populismo tradicionalista

La aprociación del campo

CAPÍTULO 8. LA EXTREMA DERECHA ANTE LA CRISIS CLIMÁTICA Y ECOLÓGICA, Marina Muñoz Spanu y Javier de la Casa Sánchez

Las reacciones ideológicas frente a la crisis climática y ecológica

El caso de la extrema derecha española

Los mitos de Vox sobre la crisis climática y ecológica

Entre la esperanza y el realismo

SOBRE LAS AUTORAS Y LOS AUTORES

COLECCIÓN PRIMERO DE MAYO. TÍTULOS PUBLICADOS

NOTAS

Mitos y cuentos

de la extrema derecha

Steven Forti (ed.)

ILUSTRACIÓN DE CUBIERTA: GUILLERMO CASANOVA CORRAL

© NURIA ALABAO, ZIRA BOX, JAVIER DE LA CASA SÁNCHEZ, JESÚS CASQUETE, GUILLERMO FERNÁNDEZ-VÁZQUEZ, STEVEN FORTI, ADORACIÓN GUAMÁN, CAMILO LÓPEZ BURIAN, ANNA I. LÓPEZ ORTEGA, MARINA MUÑOZ SPANU, JOAQUÍN PÉREZ REY, JOSÉ ANTONIO SANAHUJA, 2023

© LOS LIBROS DE LA CATARATA, 2023

FUENCARRAL, 70

28004 MADRID

TEL. [phone]

WWW.CATARATA.ORG

© FUNDACIÓN 1º DE MAYO

LONGARES, 6

28022 MADRID

WWW.1MAYO.CCOO.ES

MITOS Y CUENTOS DE LA EXTREMA DERECHA

ISBNE: 978-84-1352-869-4

ISBN: 978-84-1352-845-8

DEPÓSITO LEGAL: M-30.535-2023

THEMA: JPF/JPL

IMPRESO POR ARTES GRÁFICAS COYVE

ESTE LIBRO HA SIDO EDITADO PARA SER DISTRIBUIDO. LA INTENCIÓN DE LOS EDITORES ES QUE SEA UTILIZADO LO MÁS AMPLIAMENTE POSIBLE, QUE SEAN ADQUIRIDOS ORIGINALES PARA PERMITIR LA EDICIÓN DE OTROS NUEVOS Y QUE, DE REPRODUCIR PARTES, SE HAGA CONSTAR EL TÍTULO Y LA AUTORÍA.

INTRODUCCIÓN

STEVEN FORTI

Have you no ears,

have you no eyes,

are you numb to the truth

from living with the lies?

Living with the lies, Gerry Hannah

En las semanas en que estábamos cerrando este libro se han celebrado las elecciones generales del 23J, que presagiaban una victoria arrolladora del Partido Popular (PP) y la entrada de Vox en el gobierno. Según prácticamente todas las encuestas, España habría debido confirmar lo imparable que es el viento ultraconservador que está barriendo desde hace un tiempo Europa. Tras la invasión rusa de Ucrania, en febrero de 2022, las extremas derechas y unas derechas mainstream (convencionales) cada vez más radicalizadas han tenido el viento en popa. No solo Viktor Orbán ganó sus cuartas elecciones consecutivas en Hungría, convertida ya en una verdadera autocracia electoral, sino que Giorgia Meloni llegó al poder en Italia, justo en el centenario de la marcha sobre Roma, y Kyriakos Mitsotakis arrasó en Grecia. Además, la ultraderecha entró en los ejecutivos de Finlandia y Letonia, mientras en Suecia decidió apoyar externamente al gobierno conservador. La conquista de Madrid debía ser el siguiente paso, pero algo falló en el plan que Meloni y Manfred Weber, el presidente de los populares europeos, han dibujado para cambiar los equilibrios en Bruselas. O, mejor dicho, una gran movilización del electorado progresista paró los pies a la extrema derecha, lo que permitió la reedición del gobierno de izquierdas que, mientras estamos escribiendo este texto, no sabemos aún si efectivamente podrá concretarse.

Ahora bien, por un lado, está por ver que el resultado de las elecciones españolas marque un punto de inflexión en las dinámicas europeas. Lamentablemente, la extrema derecha no parece a punto de vivir un improviso retroceso. En Francia, Marine Le Pen sigue capitalizando en buena medida parte de la oposición a Macron, mientras que en Austria, donde se votará en otoño de 2024, el Partido de la Libertad lidera las encuestas que le otorgan alrededor del 30% de los consensos. Asimismo, Alternativa para Alemania se ha convertido en el segundo partido en el país germano, con más del 20% de la intención de voto. Si ampliamos el horizonte, y miramos al otro lado del Atlántico, el panorama no es mucho más esperanzador. Si bien es cierto que en 2022 la victoria de Lula en Brasil y Petro en Colombia tiñeron de rojo América Latina, en estos últimos meses parece que algo ha cambiado. En Chile, el Partido Republicano de José Antonio Kast controla el nuevo Consejo Constitucional, mientras en Argentina, el paleolibertario Javier Milei, que se autodefine el loco, arrasó en las primarias del mes de agosto. Y si nos trasladamos al norte del Río Grande, el Partido Republicano estadounidense sigue siendo hegemonizado por Donald Trump a las puertas de unas elecciones, como las de noviembre de 2024, que, junto a las europeas del mes de junio, marcarán nuestro futuro.

Por otro lado, aunque el 23J haya visto frustradas sus aspiraciones de entrar en el gobierno y haya sufrido un cierto retroceso electoral, Vox sigue manteniendo una base electoral de más de tres millones de electores. Algo impensable hasta hace tan solo una década, cuando la extrema derecha seguía siendo irrelevante y marginal al sur de los Pirineos. Además, después de las elecciones autonómicas y municipales del 28M, el partido liderado por Santiago Abascal ha entrado, siempre de la mano del PP, en el gobierno de cuatro comunidades autónomas (Comunidad Valenciana, Extremadura, Aragón y Murcia), que se suman a Castilla y León; de más de un centenar de ayuntamientos, entre ellos cinco capitales de provincia (Valladolid, Burgos, Guadalajara, Toledo y Ciudad Real), y de algunas ciudades muy pobladas, como Elche, Orihuela, Alcalá de Henares y Talavera de la Reina. En resumidas cuentas, pase lo que pase, la extrema derecha seguirá siendo un actor político de relevancia, aquí y en otras latitudes. Y su discurso, sus propuestas y sus políticas seguirán impactando en nuestras sociedades.

Es a partir de estas consideraciones, del grado de penetración de las muchas mentiras y fake news difundidas por la extrema derecha y del riesgo que estos partidos políticos representan por nuestras democracias, que se ha pensado en la necesidad de este volumen. El propósito es el de ofrecer a los lectores una visión de conjunto de cuáles son los mitos y los cuentos que utiliza Vox, pero a veces también un PP cada vez más radicalizado, para viralizar sus ideas y conquistar a más electores, además de embarrar el debate público.

Así, el primer capítulo, del cual es autor quien escribe estas líneas, intenta mostrar cómo el partido liderado por Abascal es, más allá de algunas peculiaridades, la declinación española de las extremas derechas 2.0 porque comparte la mayoría de las referencias ideológicas y las estrategias comunicativas con los demás partidos de esta heterogénea familia política. El segundo capítulo, cuya autora es Anna I. López Ortega, desentraña el discurso de Vox acerca de la inmigración que, como se sabe, es uno de los principales caballos de batalla de las nuevas ultraderechas, que del nativismo y la xenofobia han hecho sus marcas de fábrica. A la defensa a ultranza de la familia natural y a la guerra abierta al concepto de género con todas sus derivadas en cuanto a reducción de derechos —desde el aborto hasta los derechos para el colectivo LGTBIQ+, pasando por la igualdad de género— está dedicado el tercer capítulo, cuya autora es Nuria Alabao. Junto con la inmigración, este es uno de los temas clave utilizado por Vox en su propaganda política, trufada de inexactitudes, mentiras y, dicho liso y llanamente, barbaridades.

Otras dos contribuciones están centradas en algo que resulta crucial en la Weltanschauung (cosmovisión) del partido de Abascal. Por un lado, José Antonio Sanahuja y Camilo Ló­­pez Burian muestran el protagonismo del nacionalismo en el discurso de Vox y su vinculación con el antiglobalismo, es decir, el rechazo al sistema liberal internacional e inclusive la misma Unión Europea. Por otro, Zira Box y Jesús Casquete profundizan en la importancia que la extrema derecha española otorga a la historia, convertida no solo en un pilar de su visión del mundo, sino en un verdadero campo de batalla cultural. Algo que, por cierto, no es para nada nuevo si pensamos en cómo la tradición reaccionaria decimonónica, impuesta luego por el franquismo, reinterpretó la historia de España. Y es justamente de ahí que bebe Vox.

Finalmente, el último bloque de capítulos se ciñe en tres cuestiones que cobran especial relevancia por diferentes razones. En primer lugar, Adoración Guamán y Joaquín Pérez Rey subrayan la fuerte carga antisindical del discurso de Vox que, en la práctica, niega los derechos laborales individuales. En palabras de los mismos autores, se trata de una ofensiva antisindical bañada en una retórica ‘paternalista-xenófoba-machista’ con reminiscencias al discurso mantenido por el régimen durante una buena parte de la dictadura franquista. En segundo lugar, Guillermo Fernández-Vázquez esclarece cuál es el discurso de Vox acerca del mundo rural, mostrando no solo que, al vincularse con la relectura de la historia española, este elemento puede ser interpretado como una de las claves de bóveda de su propuesta política, sino que se trata de una estrategia política sobre la cual el partido de Abascal ha invertido muchos esfuerzos con resultados nada desdeñables. Por último, Mari­­na Muñoz Spanu y Javier de la Casa Sánchez abordan una de las cuestiones que más importancia están teniendo, o deberían tener, en la política del siglo XXI, es decir, la crisis climática y ecológica. Desde posturas negacionistas, explican estos dos investigadores, Vox ha transitado hacia lo que se ha denominado patriotismo verde, un discurso conservacionista y nacionalista que se mofa del ecologismo, tachado de nueva religión izquierdista.

Como se ha apuntado, "en una comunicación afectiva, no son los mejores argumentos los que prevalecen, sino la información con mayor potencial de excitación. Así, las fake news concitan más atención que los hechos (Han, 2022: 35). Y las nuevas extremas derechas entendieron, posiblemente antes y mejor que los demás, las potencialidades de las mentiras, los bulos y las teorías de la conspiración, viralizados a través de las redes sociales, en una época marcada por la posverdad. Según el filósofo italiano Maurizio Ferraris (2019: 53), esta es un fenómeno radicalmente nuevo respecto a las mentiras clásicas, que siempre existieron, ya que la verdad alternativa se presenta como la crítica (en nombre de la libertad) hacia algún tipo de autoridad dotada de un valor veritativo y, en concreto, de la ciencia o de los expertos en general".

En esto, Vox sigue exactamente el patrón de Trump, Bolsonaro, Salvini u Orbán. Por esta razón, resulta necesario y urgente intentar desmontar sus mitos y sus cuentos, mostrando no solo que la propuesta del partido liderado por Abascal es claramente reaccionaria, sino que es una verdadera amenaza para los valores democráticos. Obviamente, somos conscientes de que un libro poco puede hacer frente a la omnipresencia de las redes sociales, donde se repiten continuamente bulos y mentiras que llegan en pocos minutos a millones de personas. Sin embargo, hemos querido aportar nuestro granito de arena y reivindicar la importancia del pensamiento crítico. Ojalá sirva de algo.

No puedo terminar esta introducción sin agradecer a todas las autoras y a todos los autores que han participado, y a la Fundación 1º de Mayo que, junto a Los Libros de la Catarata, publica este volumen. Mis agradecimientos van especialmente a José Babiano, director del Archivo de Historia del Trabajo de la misma fundación, no solo por el apoyo constante que nos ha ofrecido durante la realización de este proyecto, sino también porque es a él, a fin de cuentas, a quien debemos la idea de este libro.

Barcelona, 10 de septiembre de 2023

Bibliografía

Ferraris

, M. (2019): Posverdad y otros enigmas, Madrid, Alianza.

Han

, B.-C. (2022): Infocracia. La digitalización y la crisis de la democracia, Madrid, Taurus.

CAPÍTULO 1

VOX, LA DECLINACIÓN ESPAÑOLA

DE LA EXTREMA DERECHA 2.0

STEVEN FORTI¹

Tras la derrota de las fuerzas del Eje en 1945, el fascismo se convirtió en una opción ideológica sin horizontes de futuro. Los horrores de la Segunda Guerra Mundial y la tragedia del Holocausto hicieron inviable pensar en y vivir la ideología fascista de la manera en que muchos hombres y mujeres lo habían hecho en los años de entreguerras. Con la debida excepción de la península ibérica donde las dictaduras de Franco y Salazar, residuos de un pasado que parecía no querer pasar, sobrevivieron hasta mediados de los años setenta, en la Europa de los treinta gloriosos, los partidos neofascistas representaron una especie de patología normal de las democracias liberales, es decir, un fenómeno premoderno, desconectado ideológicamente de la democracia moderna y apoyado solamente por una reducida minoría de la población (Mudde, 2021: 223). Podía haber casos de relativo éxito, como el del Movimiento Social Italiano, que tuvo representación parlamentaria desde 1948, pero que se quedó aislado en el sistema político transalpino, o aparentes fogonazos improvisos con la aparición de formaciones populistas que tenían rasgos más o menos asimilables al fantasma del fascismo, como el poujadismo en la Francia de los años cincuenta.

Sin embargo, en la década de los ochenta se dio un giro crucial con la consolidación de formaciones, como el Frente Nacional francés de Jean-Marie Le Pen, que no solo obtuvieron resultados electorales nada desdeñables, sino que consiguieron asentarse en sus respectivos sistemas políticos. Las causas fueron múltiples: entre estas, cabe señalar la crisis del modelo keynesiano y la consolidación del modelo neoliberal con todas sus consecuencias en el ámbito social, así como las transformaciones culturales vividas por parte de las sociedades occidentales. Fue entonces cuando se habló de la existencia de diferentes olas ultraderechistas en la Europa posterior a 1945. Si las primeras dos fueron, por así decirlo, limitadas y controladas, la tercera, la de las dos décadas finales de la centuria, revolucionó parcialmente el tablero y, sobre todo, permitió un doble fenómeno que en la cuarta ola, empezada con el nuevo milenio, sería ya manifiesto: la normalización y la desmarginación de la extrema derecha (Mudde, 2021: 27-43). Lisa y llanamente, en los últimos 20-30 años la extrema derecha ya no es un paria en los sistemas políticos de los diferentes países europeos. Al contrario, es un actor (cada vez más) central.

La prueba más fehaciente de ello son los resultados electorales constantemente por encima de los dos dígitos conseguidos por partidos ultraderechistas y la llegada al gobierno en distintos países, como Hungría, Polonia, Austria e Italia o, fuera de la Unión Europea, Estados Unidos y Brasil. Además, esta desmarginación ha comportado otros dos fenómenos novedosos comparado con el medio siglo siguiente a la Segunda Guerra Mundial. Por un lado, las ideas ultraderechistas se han normalizado: los temas en el centro del debate público son, a menudo, los que la extrema derecha lleva como estandartes y la manera en que se habla de ellos es la que plantea la extrema derecha. Piénsese en el caso de la inmigración asociada constantemente a la inseguridad, el terrorismo y el supuesto riesgo de sustitución étnica. Por otro, la extrema derecha se ha convertido en un socio aceptable por parte de los partidos de la derecha tradicional, que sella alianzas de gobierno con ella sin demasiados dolores de cabeza. El precursor fue Silvio Berlusconi en la Italia de mediados de los noventa, pero los casos austriaco, danés, finlandés, sueco o español lo demuestran con creces.

El