Los chamanes o sacerdotes pueden actuar como “constructores de puentes” (pontífices) entre ambos mundos. Esto lo podemos apreciar tanto en las tradiciones de Oriente como en las de Occidente, y entre los sioux (el pueblo lakota), todos estos conceptos aparecen reflejados en la ceremonia del calumet (la pipa sagrada).

Hehaka Sapa, más conocido como Alce Negro, lo explicó de este modo: “Lleno la Pipa sagrada con la corteza del sauce rojo; pero antes de que la fumemos, debemos ver cómo está hecha y qué significa.

Estas cuatro cintas que cuelgan del cañón son las cuatro Regiones del Universo: la negra representa el Oeste, en el que viven las criaturas del Trueno para enviarnos la lluvia; la blanca representa el Norte, de donde viene el gran Viento Blanco que purifica; la roja representa el Este, de donde brota la luz y donde mora el Lucero del alba a fin de dar la sabiduría a los hombres; la amarilla representa el Sur, de donde viene el verano y el poder de crecer. Pero estos cuatro espíritus no son en suma más que Un Espíritu, y esta pluma de águila simboliza el Uno, que es como un padre; pero representa, también, los pensamientos de los hombres, que deben elevarse hacia las alturas como hacen las águilas.

¿No es el Cielo un padre, y la Tierra una madre, y todos los seres vivientes sus hijos, ya tengan pies, alas o raíces? Y este cuero de la boquilla, que ha de ser de piel de bisonte, indica la Tierra, de la cual venimos y de cuyo seno nos nutrimos toda la vida, semejantes a recién nacidos, con todos los animales, pájaros, árboles y hierbas. Y porque significa todo esto, y más de lo que ningún hombre puede comprender, la Pipa es sagrada”.