La niñez del Padre Rojas
Por Lope de Vega
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Lope de Vega
Lope de Vega (1562-1635) was Spain's first great playwright. The most prolific dramatist in the history of the theatre, he is believed to have written some 1500 plays of which about 470 survive. He established the conventions for the Spanish comedia in the last decade of the 16th century, influenced the development of the zarzuela, and wrote numerous autosacramentales.The son of an embroiderer, he took part in the conquest of Terceira in the Azores (1583) and sailed with the Armada in 1588, an event that inspired his epic poem La Dragentea (1597). Among his many notable works are Fuenteovejuna (c. 1614) in which villagers murder their tyrannous feudal lord and are saved by the king's intervention, and El castigo sin venganza, in which a licentious duke maintains his public reputation by killing his adulterous wife and her illegitimate son.
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La niñez del Padre Rojas - Lope de Vega
Saga
La niñez del Padre Rojas
Copyright © 1965, 2020 Lope de Vega and SAGA Egmont
All rights reserved
ISBN: 9788726618051
1. e-book edition, 2020
Format: EPUB 3.0
All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrievial system, or transmitted, in any form or by any means without the prior written permission of the publisher, nor, be otherwise circulated in any form of binding or cover other than in which it is published and without a similar condition being imposed on the subsequent purchaser.
SAGA Egmont www.saga-books.com – a part of Egmont, www.egmont.com
Acto I
PERSONAS DEL PRIMER ACTO
LA VIRTUD.
EL VICIO.
CONSTANZA, madre de SIMÓN.
GREGORIO, muchacho.
SIMÓN.
CRISPÍN.
GABRIEL, ángel.
GREGORIO, padre de SIMÓN.
MARINA, criada.
Entren el VICIO y la VIRTUD.
VICIO Yo tengo de hacer mi oficio;
tú puedes el tuyo hacer.
VIRTUD ¿Siempre habemos de tener
tú y yo pesadumbres, Vicio?
VICIO Virtud, si tienes indicio 5
de que tiene condición
para seguirte Simón,
por lo mismo justamente
quiero yo por accidente
divertir su inclinación. 10
El principio de la vida,
estos dos caminos tiene,
que somos tú y yo; pues viene
a su elección reducida,
no es razón que a mí me impida 15
tu pretensión el lugar
que intento solicitar.
VIRTUD Pues ¿por qué has de pretender
con principios de placer
fines de tanto pesar? 20
VICIO En su ser es cada cosa
perfecta.
VIRTUD ¡Lindo argumento!
VICIO Yo mi perfección intento.
VIRTUD Pues ¿hay perfección viciosa?
VICIO Esta máquina famosa, 25
compone de variedad
su hermosura.
VIRTUD La maldad
nunca le ha dado hermosura;
que es la virtud casta y pura
su esplendor y majestad. 30
El me ha de seguir a mí.
VICIO Dios no fuerza el albedrío;
luego con razón porfío
que no se vaya tras ti,
y tú no eres Dios.
VIRTUD Pues di, 35
¿quién a la virtud inclina,
fin a que el hombre camina?
VICIO Deja la arrogancia vana,
que tú eres virtud humana,
y Dios es virtud divina. 40
VIRTUD Cuando a la naturaleza
humana Dios se humilló,
la humana entonces subió
a su divina grandeza.
Quien con obras y limpieza 45
de corazón, humillado
llega a este monte sagrado,
así se transforma en él,
que aunque no es Dios como él,
es su imagen y traslado: 50
por eso dioses se llaman
los hombres.
VICIO ¿Y este Simón
ha de ser Dios, en razón
de serlo los que a Dios aman?
VIRTUD Si por dioses los aclaman 55
las divinas letras, hombre
que ama a Dios, no hay por qué asombre
que llegue a tal beneficio,
o el sacerdotal oficio
le dará de Cristo el nombre. 60
VICIO Todo a envidia me provoca,
y todo a intentar me obliga
que te deje y que me siga.
VIRTUD ¡Qué arrogancia necia y loca!
Si Dios el alma le toca, 65
como el principio contemplo,
y quiere hacer, para ejemplo
que a este siglo importe tanto,
un catedrático santo
del púlpito de su templo 70
VICIO ¿Un muchacho tartamudo
elige Dios? ¡Qué perfeta
lengua!
VIRTUD Si Dios a un profeta
que le dijo que era mudo,
darle aquella lengua pudo 75
que hoy tan desatada y diestra
la sacra página muestra,
¿no podrá hacer que Simón
hable con tal perfección
que se confunda la vuestra? 80
¿Hay para Dios imposible?
VICIO Esta es su madre, y su hermano.
(CONSTANZA y GREGORIO, muchacho.)
GREGORIO Llevándole de la mano,
aun no puedo, ni es posible,
porque luego se me va, 85
y apenas miro por él,
cuando no hay memoria dél
ni en toda la calle está:
no esperes que sepa nada.
VICIO Gregorio acusando viene 90
a Simón.
VIRTUD Simón no tiene
culpa.
CONSTANZA A ti todo te enfada;
que has dado, Gregorio, en ser
deste muchacho fiscal.
GREGORIO ¿Dígolo yo por su mal? 95
¿Quieres dejarle perder?
CONSTANZA ¿Es perderse, por ventura,
irse a la iglesia?
GREGORIO Señora,
la iglesia, en que Dios