Reseña bíblica

¿Qué sabía y creía Pablo y sus comunidades sobre el mundo, el cosmos, la sociedad, el ser humano, la divinidad, antes de llegar a Cristo? ¿Con qué actitudes orientaban su hacer? ¿Cómo modificó la experiencia cristiana esta cultura? ¿Cómo podemos rastrear la presencia de Pablo en nuestra cultura actual, nuestra tierra o humus en el que habitamos y desde el que pensamos, actuamos? A estas y otras preguntas sobre la huella y la influencia de Pablo en la Cultura Occidental responden las colaboraciones de este número de Reseña Bíblica.

Jesús había decidido que aquel era el mejor escenario para comenzar a anunciar la buena noticia del Evangelio. Tal vez porque aquella noticia era tan buena que tenía que ser escuchada primero por los últimos, por los gentiles, por los extranjeros, por los despreciados, por los marginados. Aquellos aldeanos galileos fueron los primeros nominados para vivir una aventura fascinante.

La violencia ha estado presente en todos los momentos de la historia de la humanidad. La Biblia, un texto inmerso en la historia de su tiempo -precisamente el del Próximo Oriente antiguo-, no podía ser ajena a la violencia. Por eso en sus páginas podemos contemplar a personajes que la ejercen y personajes que la padecen, en ocasiones descarnadamente; unos personajes que se sitúan tanto en el ámbito humano como en el divino Y por eso se hace necesario analizar esa presencia de la violencia en la Biblia, tal y como, desde diferentes prismas, se hace en el este número de la revista Reseña Bíblica.

Número dedicado a la geografía bíblica, con artículos sobre: las rutas y ciudades y su nomenclatura cambiante en los mapas; los filisteos; el retorno del exilio en Babilonia; los límites bíblicos de la Tierra Prometida; Jerusalén y el Templo. Un número para disfrutar, para amar más una Tierra a través de su mejor conocimiento. Un número para disfrutar, para amar más una Tierra a través de su mejor conocimiento.

Como tendremos ocasión de ver en los artículos que componen este número de Reseña Bíblica, la guerra recorre muchas de las páginas de la Biblia. Y como cualquier realidad humana, también la guerra -a pesar de su horror- se presta a consideraciones diversas. Este es el marco donde, desde siempre, todas las sociedades humanas se han planteado cuestiones de difícil respuesta, a algunas de las cuales tratan de aportar luz los artículos de este número.

En todas las épocas, la institución monárquica ha reflejado los valores y estructuras de las sociedades concretas en que esta se desarrollaba. De ahí que, con mucha frecuencia, en la configuración y el papel de las mujeres en la monarquía bíblica -reinas, consortes reales, concubinas, madres o hijas, etc.- se hayan podido percibir con claridad esos valores o contravalores sociales que los nutrían. ¿Cómo fueron las reinas o princesas de la Biblia? ¿Se parecen a las "princesas Disney" -en el peor sentido de la expresión- o podemos descubrir en ellas atisbos de rebeldía o gestos contraculturales? ¡Pasen y lean!

Número dedicado al placer y al sexo, experiencias humanas que, como no podía ser de otro modo, están muy presentes en un libro de vida como la Biblia. Pero el sexo y el placer, como experiencias complejas, tienen su cara y su cruz. Nos hablan de disfrute, del gozo de la existencia, de encuentros interpersonales elegidos y en libertad, pero también, tristemente, nos pueden hablar de egocentrismo, de posesión, de dominio, de subordinación. En muchos libros bíblicos aparece todo ello, y en los artículos de este número se pueden encontrar luces para comprender mejor esta hermosa complejidad, tan humana, y su reflejo en la Biblia.

En todas las épocas, la institución monárquica ha reflejado los valores y estructuras de las sociedades concretas en que esta se desarrollaba. De ahí que, con mucha frecuencia, en la configuración y el papel de las mujeres en la monarquía bíblica -reinas, consortes reales, concubinas, madres o hijas, etc.- se hayan podido percibir con claridad esos valores o contravalores sociales que los nutrían. ¿Cómo fueron las reinas o princesas de la Biblia? ¿Se parecen a las princesas Disney -en el peor sentido de la expresión- o podemos descubrir en ellas atisbos de rebeldía o gestos contraculturales? ¡Pasen y lean!

El hombre es fundamentalmente alguien en marcha y, cuando toma la senda de lo sagrado, se vuelve un peregrino. Todos los pueblos y religiones del mundo tienen sus rutas sagradas. Por este motivo podemos aventurar que el fenómeno de la peregrinación religiosa no será barrido ni decaerá por esta crisis pandémica. De hecho, en los últimos años se ha multiplicado la gente que recorre el Camino de Santiago y otros caminos. Reseña Bíblica propone ahondar sobre la relevancia espiritual y cultural del Camino de Santiago en este Jubileo tan especial que tiene una duración de dos años. Una particularidad de este número de la revista es que los colaboradores pertenecen a distintos ámbitos: bíblico, histórico y teológico. La razón es la conveniencia de abordar la peregrinación a Santiago de forma interdisciplinar para poder comprenderla mejor, pues, desde sus orígenes, se trata de un camino de fe y de cultura.

En la Jerusalén judía del siglo I, las atribuciones de las mujeres eran distintas a los de los varones en un ejercicio de desigualdad propio de la época y de la cultura a la que pertenecían. La maternidad, las labores de la casa, la primera educación y un sinfín de ejercicios adjudicados que resultaban ineludibles. Los evangelistas cuentan que fueron unas mujeres las primeras que dieron testimonio de la resurrección de Jesús. En realidad, fueron las primeras en entenderlo. Aquellas que formaban parte del movimiento de Jesús. Las que lideraron las comunidades paulinas. Las mujeres creyentes que se hicieron trabajadoras en la construcción del Reino de los cielos en la tierra. Las mujeres que transmitieron la cultura, la identidad y la fe. Las amigas de Dios.

Este número de Reseña Bíblica ofrece una amplia panorámica sobre la naturaleza y actuación de ángeles y demonios, sometidos siempre a la autoridad divina, en el decurso de la historia humana. Así, el lector contemplará el aspecto de criaturas angélicas y demoníacas en la tradición judía; otro artículo se ocupará del libro de Tobías, donde le mostrarán el rostro de Rafael y Asmodeo; los episodios del evangelio le permitirán otear la identidad del ángel Gabriel en la anunciación a María y también la perfidia del tentador de Jesús en el desierto; y entre las líneas del Apocalipsis sondeará la majestad de los ángeles, servidores y mensajeros de Dios. Deseamos, con ilusión, que esta publicación ayude al lector a la comprensión más profunda de la Escritura y, sobre todo, a la vivencia más intensa del evangelio.

Los libros históricos del Antiguo Testamento nos hablan de unos problemas reales. No usan el riguroso y frío lenguaje técnico que los actuales libros de historia emplean para describir los acontecimientos. Los presentan con los géneros literarios más apropiados para subrayar dimensiones de la realidad que escapan a ese lenguaje: la fidelidad o infidelidad a la Alianza, las consecuencias personales y sociales del pecado, o la fe y la esperanza que Dios infunde en los corazones. Pero los relatos bíblicos no son meras creaciones literarias desconectadas de la historia. Este cuaderno es una recopilación de los hechos más relevantes sobre los que tenemos información suficiente por fuentes históricas independientes de los textos bíblicos, que nos ayuden a situar el contenido de los libros históricos del Antiguo Testamento en la común historia universal de la antigüedad.

La discreción con la que María aparece en las fuentes bíblicas contrasta con el importante papel que ha desempeñado en la historia de la Iglesia, en la espiritualidad y en la teología. Su presencia sigue siendo persistente, todavía hoy, en nuestra sociedad y cultura de tradición católica. Deseamos que este número de Reseña Bíblica contribuya a un mejor conocimiento de esta mujer judía del siglo I.

Este número de Reseña Bíblica pretende recuperar al Pablo histórico que descubrió su vocación de portavoz del mensaje evangélico y animador de las co­munidades cristianas perseguidas por el Imperio romano, y descubrir a ese hombre de carne y hueso que fue modelo de conver­sión y testimonio de fe.

Pocos personajes han suscitado tanto interés como Moisés. Desde Miguel Ángel hasta Ridley Scott, desde Gregorio de Nisa hasta Thomas Mann, desde la serenidad de los frescos de Rafael en el Vaticano hasta las impactantes imágenes de Marc Chagall, la figura de Moisés ha dejado una huella imborrable en todos los ámbitos de la cultura humana. Conocer y comprender una figura tan rica en matices y con tal capacidad de impacto en artes y culturas muy diversas reclama un trabajo interdisciplinar. Por eso, este número ofrece en su dossier central cinco artículos desde distintos ámbitos: arqueología, Biblia hebrea, orígenes del cristianismo, judaísmo clásico, cine.

El tema del sacerdocio, presente a lo largo de toda la Biblia, adquiere un relieve singular en este «año sacerdotal». A él se dedica el presente número de Reseña Bíblica en el intento de contribuir a una mejor comprensión tanto del sacerdocio de Cristo como del sacerdocio cristiano. Esta mejor comprensión nos permitirá valorarlo y apreciarlo en su justa medida, hasta poder exclamar con el santo cura de Ars: «¡Después de Dios, el sacerdote lo es todo!». Una visión panorámica sobre el sacerdocio en el Antiguo y en el Nuevo Testamento nos servirá de marco iluminador para percibir con nitidez la radical novedad del sacerdocio de Cristo, que se proyecta y se prolonga en el sacerdocio cristiano.

Como otros pueblos, también Israel definió sus propios espacios sagrados, aunque la Biblia revela que lo hizo de modos muy diversos a lo largo de la historia; las diferencias, además, no solo se debieron a factores religiosos, sino también políticos y sociales. Sin duda, el espacio sagrado por excelencia para Israel fue el templo de Jerusalén, lugar que reflejaba y a la vez legitimaba el sistema de pureza que ordenaba la realidad y un sistema social jerárquico, con el sumo sacerdote (a quien se consideraba el más puro y santo) en la cúspide. Este número de la revista Reseña Bíblica contiene artículos que ayudarán a conocer y entender mejor la importancia del templo y su papel en la religiosidad de Israel.

Este volumen de Reseña Bíblica está dedicado a la cuestión del sufrimiento y la consolación en el ambiente bíblico. Nos limitamos a la religión mesopotámica, considerada la religión más antigua, pues queremos remontarnos al origen de la problemática. Además, esta opción está doblemente motivada: primero, por la imposibilidad de abarcar períodos de tiempo tan extensos y variados como los que recorren la literatura vetero y neotestamentaria; y segundo, por la decisión explícita de acotar el tema en este entorno del que es especialmente deudora la antropología bíblica.

Hay historias que no caducan. Mantienen su frescura ante el paso de los años y a través de las culturas. El libro bíblico de Rut es una de ellas. Al adentrarnos en él advertimos que su sentido teológico se va desvelando sin violencia, como de una manera natural. En esta historia se tratan cuestiones como la situación vulnerable de las mujeres emigrantes, la supervivencia, la continuidad o ruptura de las tradiciones, los miedos a lo nuevo cuando lo antiguo está abocado a un cambio, los temores a perder lo importante, la necesidad de reinterpretar las historias que nos identifican y la importancia de las hermenéuticas literarias y visuales.

Estudios sobre las cartas de Juan que pretenden ayudar a los lectores a comprender el texto de las llamadas "cartas joánicas". Los autores de estos pequeños ensayos desean que todo los que se acerquen a las páginas de nuestra revista se sientan a gusto con la lectura de las Cartas. Sin duda alguna, la reiterada lectura de dichos textos, moverá a los lectores a entender de manera clara y sencilla el mensaje religioso que encierran, así como a asimilar algunos de sus significados más importantes.

Jesús de Nazaret es, probablemente, la figura humana más importante e influyente en la historia reciente de la humanidad. No hay otra persona cuya vida, memoria e influencia haya determinado tanto la historia posterior, bien por la adhesión, bien por las controversias que ha generado. El tiempo en Occidente se cuenta a partir de su nacimiento (o de su cálculo erróneo); sus seguidores iniciaron un movimiento que ha resultado con los siglos la religión con más fieles del mundo; sus dichos y hechos, recogidos en escritos posteriores, han sido los más comentados, interpretados, manipulados y actualizados de todos los tiempos; su propuesta y sentido de vida ha apasionado, sorprendido, desarmado, empoderado, violentado o dignificado a más personas que ninguna otra forma de vida; la cultura y la historia de nuestro tiempo no se puede comprender sin conocer su influencia y no se pueden descubrir las manipulaciones e intereses creados en torno a él sin un crítico estudio de su vida.

Este número centra su atención en la relación que Pablo, Apóstol de los gentiles, tenía con las Escrituras santas de Israel, que él mismo llamaría «Antiguo Testamento». En la misma persona de Pablo, fariseo y ciudadano romano, se produce la unión de dos pueblos hasta entonces divididos: judíos y gentiles. Los primeros cristianos tuvieron la tentación, ya en el siglo II, de considerar la novedad cristiana que Pablo anunciaba un inicio absoluto que declaraba obsoleto todo lo anterior. Pero rechazar el Antiguo Testamento era ir en contra de la enseñanza del mismo Pablo que había proclamado.

No son los nuestros malos tiempos para la espiritualidad. En medio del ruido de las ciudades, del vértigo de las comunicaciones, de lo cambiante de una sociedad que considera pasado de moda lo vivido ayer, cuando creemos que no tenemos sosiego para engendrar nada, resulta que las búsquedas espirituales brotan, aquí y allá, con una sorprendente abundancia y una no menos pasmosa variedad.El lector de este número de Reseña Bíblica podrá hacerse una idea más cercana de las grandes posibilidades que encierra la Biblia para el buscador de espiritualidad, para toda persona anhelante de mística y de profundidad.

Reseña Bíblica dedica este número a Judas Iscariote, una de las figuras más controvertidas del Nuevo Testamento. El hombre de Cariot pasó a la historia como el símbolo de la traición y el modelo de perversión de la amistad. Su hecho traspasó los límites de la literatura bíblica para convertirse en el fenotipo de un gesto de la conducta humana. Judas es un símbolo cultural que ha sido llevado a la literatura, al cine, a todas las dimensiones artísticas, el antihéroe más representado a lo largo de los siglos.

El exilio constituye todavía hoy uno de los períodos de la historia de Israel que más interesa a los investigadores: los artículos que conforman este número aportan nueva luz a la investigación bíblica de este período de la mano de especialistas en distintos campos que, unidos, ayudan a una mejor comprensión de esta realidad histórica y de su relevancia teológica.

La primera Carta a los Tesalonicenses, un escrito más bien breve, no se destaca en el conjunto del epistolario paulino ni por la riqueza y densidad de su reflexión teológica ni por la amplitud u originalidad de su enseñanza moral y práctica. Pero tiene una característica que la hace distinta y le otorga un puesto singular entre las cartas de Pablo: es, según opinión mayoritaria, el escrito más antiguo que se ha conservado del apóstol. También, el escrito más antiguo de todo el Nuevo Testamento, el primer testimonio literario del cristianismo naciente. Además, 1 Tes fue escrita por Pablo al poco tiempo de haber predicado el Evangelio en la ciudad de Tesalónica. El recuerdo de la evangelización está todavía muy vivo.

Es imperativo para la ecología integral mirar al pasado a fin de entender cómo hemos llegado a la crisis medioambiental actual y captar, en la medida de lo posible, en qué lugares y tiempos ha habido la posibilidad de tomar otros caminos. Los estudios bíblicos, en la medida en que incorporan métodos y objetos propios de la historia cultural, pueden también contribuir a enriquecer dicha mirada. Este número de Reseña Bíblica reflexiona sobre las experiencias, los ideales y la sensibilidad ecológica de una de las tradiciones religiosas antiguas más influyentes en el pensamiento actual.

La llamada carta a los Hebreos es un convidado de piedra en la mesa de la palabra del Nuevo Testamento. Está ubicada al final de las cartas paulinas, como un hito hierático, pero, al mismo tiempo, con un estilo elocuente y unos referentes atractivos (aunque enigmáticos). Sin embargo, se trata de una homilía fascinante si te dejas llevar por el hilo de su argumentación. Los cinco artículos de este número monográfico pretenden ofrecer una introducción actualizada de la misma. Se subraya en primer lugar que Hebreos, a pesar de su extrañeza y de su lejanía, es una exposición totalmente abierta (1). Se recuerda también que su centro es la persona de Jesús y que el argumento quiere hacer accesible su condición de hijo sentado a la diestra del Padre, en las alturas (2). Con todo, el núcleo fundamental de esta exhortación está focalizado por la forma cómo Jesús ha alcanzado la plena realización de su vida, que le convierte en mediador (sacerdote) de una nueva forma de relación (alianza) con Dios (3). Por ello, el punto central de la homilía y de su argumentación es el ofrecimiento que hace Jesús de su vida (sangre) (4). Esta ofrenda incondicional convierte a Jesús en el argumento decisivo de cara a la esperanza. Los cristianos, hermanos de Jesús, con los ojos fijos en él, pueden alcanzar también la plenitud (5).

Número 101 de la revista Reseña Bíblica, que dedica los artículos de su dossier a la figura de Abrahán, personaje clave en los libros sagrados de las tres grandes religiones monoteístas, denominado por algunos como "padre de los creyentes", para descubrir la importancia que tiene en el judaísmo, en el cristianismo y en el islam, porque estamos convencidos de que el diálogo comienza con el conocimiento del otro y con el descubrimiento de lo que nos une por encima de lo que nos separa. Además, la revista ofrece informaciones para estar al día en los avances del estudio de la Biblia a través de sus secciones "Actualidad", "Arqueología bíblica", "Didáctica" y "América". Reseña Bíblica es la revista de la Asociación Bíblica Española.

Monográfico de Reseña Bíblica dedicado a María de Nazaret, madre de Jesús y madre de la Iglesia, que pretende ser una breve pero completa mariología bíblica, ofreciendo las diversas facetas de la imagen de María que presenta el Nuevo Testamento.Las diversas colaboraciones que recoge este número pretenden desarrollar las diversas facetas de la imagen neotestamentaria de María, todo ello precedido de una aproximación del marco histórico y sociológico en el que vivió.