Los literatos en cuaresma

Por Tomás de Iriarte

¿Y si se predicara la ciencia igual que se predica la religión? Así comienza una tertulia a la que asisten varios hombres juiciosos e instruidos.
En «Los literatos en cuaresma» Tomás de Iriarte plantea una discusión, no sin buenas dosis de crítica y sarcasmo, sobre los temas centrales de la Ilustración: la secularización de la sociedad o la reforma de la cultura y la educación.

• Idioma: Español
• Editorial: SAGA Egmont
• Fecha de lanzamiento: 3 dic 2021
• ISBN: 9788726685862

Tomás de Iriarte

Tomas de Iriarte y Nieves Ravelo (1750 - Madrid, 1791), poeta espanol de la Ilustracion y el Neoclasicismo y tambien musico aficionado, hermano de los diplomaticos Bernardo de Iriarte y Domingo de Iriarte y sobrino del humanista, bibliografo y poeta Juan de Iriarte.Estudio bajo su direccion las lenguas griega y francesa y siendo ya conocedor del latin y estudioso de la literatura castellana, sucedio a su tio en su puesto de oficial traductor de la primera Secretaria de Estado, tras la muerte de este, en 1771. A partir de ese ano hasta 1774 fueron, para Iriarte, los mas fatigosos de su vida, pues ademas de las tareas de su empleo, el arreglo de la biblioteca y papeles de su tio, la traduccion o composicion de los numerosos dramas que escribio, la traduccion de aquellos apendices y otras obritas (la mayor parte poeticas) que escribia por gusto propio, como fue un poemita latino y castellano que imprimio con ocasion del nacimiento del infante don Carlos III, en 1777, cuido de las tres ediciones de la Gramatica de su tio, que reconocio muy atentamente y de la recopilacion y publicacion de los dos tomos de obras sueltas de aquel literato, traduciendo muchos de los epigramas que alli se insertan, alguno de los poemas latinos y otros varios ensayo.

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Los literatos en cuaresma

Copyright © 1930, 2021 SAGA Egmont

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ISBN: 9788726685862

1st ebook edition

Format: EPUB 3.0

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LOS LITERATOS EN CUARESMA

A la tertulia de un caballero aficionado a las Letras, y versado en ellas más queregularmente, asistían varios ingenios de esta corte, entre los cuales, si bien se contaban ciertos aprendices de literatura y maestros de pedantería, no faltaban algunos sujetos verdaderamente instruídos y juiciosos. Una noche en que casi todos se habían congregado, no sé cómo se proporcionó el asunto de la conversación, que el amo de casa logrando oportunidad para proponer una idea que de muchos días tenía meditada, habló a los circunstantes en estos o en otros equivalentes términos, que, dichos por su boca, agradaron generalmente a causa de cierta gracia y naturalidad que eran propias de su estilo: Dudo, amigos míos, si habrán Vms, hecho alguna vez la observación siguiente. Después de la virtud, pienso que lo mejorcito que en este mundo tenemos es la ciencia; y parece descuido bien extraño que habiendo púlpitos para exhortar a la una, no haya predicadores que nos alienten a la otra. Yo quisiera que así como en el orbe cristiano se convoca en los templos, y aun en las plazas, a oir sermones para corrección de los vicios, se convocase el orbe literario en academias u otros parajes públicos o privados, a escuchar pláticas sobre asuntos de erudición, en que lo dulce de los atractivos de la retórica templase lo amargo de las verdades y desengaños críticos. Tendiendo ahora mismo la vista por las personas que se dignan de honrar este congreso, desde luego estoy viendo cinco o seis, que en los domingos de esta próxima Cuaresma pudieran darnos en esta sala una recreación honesta, provechosa y de buena invención. Todos discurren medios de divertirse en el Carnaval; pero nadie piensa en reservar algún entretenimiento para después del Miércoles de Ceniza. Bueno fuera que cuando los demás hubiesen dado fin a sus pasatiempos, empezásemos nosotros los nuestros con mayor utilidad del próximo y deseara yo, señores... Suspendió a esta sazón su arenga; y, aunque ninguno de los concurrentes le contestó tan al pronto, advirtió en el modo de mirarse silenciosamente unos a otros que había sido admitida con agrado su proposición. No se engañó en este discurso, porque apenas pronunció uno de la tertulia las palabras ¡bien pensado! cuando, en medio del repentino palmoteo, se oyeron casi a un mismo tiempo mezclados los vivas españoles con los víctores latinos y los bravos italianos; y aun hubo algún afectado escolástico que con un oprime, pronunciado enfáticamente, echó el sello al universal aplauso. No se pierda tiempo, dijo un individuo de los más graves de la tertulia. La Cuaresma se acerca. Elíjanse cuanto antes los asuntos; nómbrense los predicadores. Vamos despacio, replicó el dueño de la casa, que todavía no me han dejado Vms. proponerles la segunda parte de mi proyecto. Yo he discurrido que para dar mayor autoridad a unos sermones que, por predicarlos gente moza, pueden acaso ser menos escuchados, y para conservar al propio tiempo en nuestro púlpito profano una ilusión algo semejante a la del teatro, hayan de disfrazarse los predicadores conforme a una instrucción que para ello traigo aquí apuntada, tomando los trajes de seis varones eruditos de seis distintas naciones. Atiendan Vms. al plan que he dispuesto:

PRIMER DOMINGO

Predicará el griego Teofrasto, natural de Eresio, en la provincia de Beocia, de edad de 106 años. El asunto de la oración será demostrar cuánto perjudica el adelantamiento de las Letras y de todo lo útil la oposición de los murmuradores a todo lo nuevo. El texto será este: Murmurador hay que no sólo habla mal de sus amigos y domésticos, sino también de los mismos difuntos ( ¹ ). Son palabras del propio Teofrasto al fin del último capítulo de sus Caracteres.

SEGUNDO DOMINGO

Predicará el latino Marco Tulio Cicerón, natural de Arpiño, en el reino de Nápoles, de edad de 63 años. Tratará de los Estudios de la niñez, tomando por tema aquellas palabras de su oración a favor de M. Celio: Haec igitur est tua disciplina? Sic tu instituís adolescentes? Ob hanc causam tibi hunc puerum parens commedavit & tradidit ( ² ), ¿Es ésta tu enseñanza? ¿Así instruyes a los jóvenes? ¿Para esto te entregó y encomendó este niño su padre?

TERCER DOMINGO

Predicará sobre puntos de teatro el español Miguel de Cervantes Saavedra, naturad le Alcalá de Henares, de edad de 66 años, y le servirá de tema aquella cláusula del capítulo XLVIII del primer tomo de su Don Quijote: Habiendo de ser la Comedia espejo de la vida humana, ejemplo de las costumbres e imagen de la verdad, las que ahora se representan son espejos de disparates, ejemplos de necedades e imágnes de lascivia.

CUARTO DOMINGO

Predicará el francés Nicolás Boileau Despréaux, natural de París, de edad de 74 años, sobre las obligaciones y dificultades del oficio poeta, fundándose en estos versos de su segunda sátira:

Maudit soit le premier dont la veme insensée

dans les bornes d’un vers renferma sa pensée;

et