¿Sexo contra sexo o clase contra clase?
Por Evelyn Reed
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¿Sexo contra sexo o clase contra clase? - Evelyn Reed
Evelyn Reed
¿SEXO CONTRA SEXO
O
CLASE CONTRA CLASE?
Sobre ¿Sexo contra sexo o clase contra clase?
¿Cuál es el origen de la opresión de la mujer?
¿La división del trabajo entre sexos fue siempre igual?
¿Cuáles son las características de la sociedad patriarcal?
¿Cómo se organizaba la humanidad antes del capitalismo?
¿Qué rol ocupaba la mujer en la comunidad primitiva?
¿Las relaciones fueron siempre monogámicas?
¿Cómo surgió la sociedad de clases?
EVELYN REED
Nació en 1905 en Haledoon, Nueva Jersey. Se mudó joven a Nueva York, donde estudió artes y pintura. Participó por primera vez en un acto político en 1934, contra la destrucción de los murales de Diego Rivera en el Rockefeller Center. Viajó a México, conoció a Trotsky con quien debatía frecuentemente, y en 1940 se incorpora al Socialist Workers Party. Allí conoce a George Novack, escritor marxista, con quien vive hasta sus últimos días. En 1951 ambos estaban en Londres, y ella comenzó su primer gran trabajo antropológico. Fue recién en 1965 que, en Nueva York, consiguieron los medios para publicar sus escritos. Evelyn se integra en 1970 al movimiento feminista norteamericano y en nombre del SWP realiza charlas en todo el país, difundiendo su investigación científica sobre el origen de la opresión de la mujer en la historia de la humanidad, y su evolución a lo largo de la sociedad de clases.
Este libro contiene: Mujeres: Casta, clase o sexo oprimido y La fraternidad-matriarcal: Sexo y trabajo en la comunidad primitiva
Todo esto cambió con el nacimiento del capitalismo industrial y monopólico, y con la formación del núcleo familiar. Cuando grandes masas de hombres fueron despojados de sus tierras y de pequeños negocios para convertirse en trabajadores asalariados en las fábricas, no tuvieron nada para vender a los grandes jefes del capital más que su fuerza de trabajo para sobrevivir. Sus mujeres, relegadas de su área de producción campestre y del artesanado, devinieron en seres completamente dependientes de sus maridos para su mantenimiento y el de sus hijos. De la misma manera que los hombres dependían de sus patrones, las mujeres dependían de ellos
.
(Evelyn Reed)
Índice
Cubierta
Portada
Sobre este libro
Nota editorial
Mujeres: Casta, clase o sexo oprimido
La fraternidad-matriarcal. Sexo y trabajo en la sociedad primitiva
De la ley de la selva al trabajo colectivo
¿El patriarcado
del mono?
La maternidad social y la fraternidad
Madres sociales
Supervivencias lingüísticas
Hermanos sociales
Lazos sociales
Totem y Tabú
Guerra y sexo
División entre sexo y sociedad
¿Por qué el tabú?
Conclusión: El gran trabajo colectivo
Créditos
Otros títulos de esta editorial
Nota editorial
Mujeres: Casta, clase o sexo oprimido, de 1970, y La fraternidad-matriarcal. Sexo y trabajo en la comunidad primitiva, de 1954 son los dos textos que dialogan en este libro. Ambos escritos por Evelyn Reed, una artista marxista estadounidense que vivió en Nueva Jersey, Nueva York, México, Londres, y de vuelta Nueva York, y dedicó su vida a la investigación antropológica profundizando su estudio en el origen histórico de la opresión de la mujer.
¿Cuál es el origen de la opresión a la mujer? ¿Cómo se organizaba la humanidad antes de este régimen social? ¿Había oprimidxs y opresorxs en esas comunidades primitivas? ¿La competencia sexual animal se relaciona con la opresión a la mujer? ¿De qué manera la formación de una sociedad dividida en clases perjudica al histórico rol de las mujeres? ¿La división del trabajo entre los sexos fue siempre igual? ¿Cuáles son las características de la sociedad patriarcal? ¿Qué rol ocupaba la mujer en la comunidad primitiva? ¿Las relaciones fueron siempre monogámicas? ¿Cómo surgió la sociedad de clases?
Para abordar la lucha presente con la firmeza y claridad que requiere, es imprescindible conocer la historia de la humanidad.
Una humanidad que se construye a sí misma como tal con el trabajo, organizando su alimentación y supervivencia en condiciones naturales pero hostiles. La evolución del trabajo, la propiedad privada,