El universo y Galileo
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Manuel Peimbert Sierra
Astrónomo. Fue vicepresidente de la Unión Astronómica Internacional (UAI e IAU, por sus siglas en francés e inglés, respectivamente) de 1982 a1988, y de la Academia Mundial de Ciencias (TWAS, por sus siglas en inglés) de 1998 a 2003. Fue miembro de la Junta de Gobierno de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) de 2000 a 2010. Se ha dedicado a la determinación de la abundancia de helio primordial y de otros elementos químicos, así como de sus implicaciones para la cosmología, la evolución de las galaxias, la evolución de las estrellas y el contenido bariónico del universo. Ha obtenido importantes reconocimientos entre los que se encuentran el Premio de Ciencias de la Academia Mexicana de Ciencias (AMC) en 1971, el Premio Nacional de Ciencias y Artes en 1981, el Premio Universidad Nacional en 1988 y el Premio Hans A. Bethe de la American Physical Society (APS) en 2012, entre otros. Ingresó a El Colegio Nacional el 26 de mayo de 1993.
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El universo y Galileo - Manuel Peimbert Sierra
Primera edición: 2020
Primera edición digital: 2020
D. R. © 2020. El Colegio Nacional
Luis González Obregón 23
Centro Histórico
06020, Ciudad de México
ISBN: 978-607-724-384-7
ISBN digital: 978-607-724-390-8
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Otra versión de este texto fue publicada originalmente en el libro Galileo. Su tiempo, su obra y su legado, coordinado por Luis Felipe Rodríguez Jorge y Silvia Torres Castilleja (El Colegio Nacional, 2009 y 2015).
Índice
Introducción
Los filósofos atomistas y Lucrecio
La astronomía griega
Copérnico y el razonamiento
copernicano
Galileo y Kepler
El desarrollo del pensamiento copernicano
La expansión del universo
La teoría de la gran explosión
La teoría de la creación
continua de materia
Observaciones a favor
de la teoría de la gran explosión
La densidad del universo
Los satélites artificiales
y la radiación de fondo
La materia oscura
La aceleración del universo
La etapa inflacionaria
del universo observable
La situación actual
Conclusiones
Bibliografía recomendada
La filosofía está escrita en ese gran libro continuamente abierto ante nuestros ojos (hablo del universo), pero no es posible entenderlo si primero no se aprende la lengua y no se conocen los caracteres en que está escrito. Está escrito en lenguaje matemático y los caracteres son los triángulos, los círculos y otras figuras geométricas sin las cuales es imposible entender una sola palabra. Desprovisto de este medio deambula uno en vano por un oscuro laberinto.
Galileo Galilei, El ensayador
Introducción
Existen dos principios filosóficos acerca del universo que han tenido un papel importante en el desarrollo de la investigación en astronomía. En la actualidad estos principios se conocen como el principio cosmológico
, que establece que no vivimos en un lugar privilegiado del universo, lo cual equivale a decir que un observador en otra parte vería un universo similar al que vemos nosotros; y el principio cosmológico perfecto
, que establece que no vivimos en un punto privilegiado ni en un tiempo privilegiado del universo, lo que implica que la apariencia del universo en su conjunto además de no variar con la posición, tampoco varía con el tiempo.
Para que un principio filosófico sea aceptado desde el punto de vista científico no es suficiente que sea general, o elegante, o que haya obtenido un gran consenso entre la opinión pública de una época. Más bien, resulta necesario que produzca teorías que se puedan poner a prueba, ya sea de manera experimental u observacional.
Bajo este contexto, en este ensayo haremos un breve recuento histórico de cómo se ha desarrollado nuestro concepto de universo en los últimos veinticinco siglos, para lo cual utilizaremos como hilos conductores el principio cosmológico y el principio cosmológico perfecto. El tránsito de un modelo geocéntrico a uno heliocéntrico, es decir, la revolución copernicana
, dio inicio a lo que ahora se llama
