Del Exilio De La Luz a Los Brazos Del Amanecer: Sueños Y Revelaciones.
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La lectura de la presente obra, deviene sin dudas en oportunidad nica de conocer, en palabras de un testigo excepcional, el poder del Espritu Santo y la capacidad de transformacin positiva del pueblo de Dios cuando deposita su fe en nuestro seor Jesucristo.
Lucía Tercilio Díaz
Lucía Tercilio Díaz es una joven escritora Cubana interesada en la Evangelización y en el futuro de la vida humana. Procedente de la provincia de Ciego de Ávila y radicada en la provincia de Granma. Termino sus estudios en el ISP Blas Roca Calderio. No fue hasta el año 1998 que comenzó a escribir este su primer libro. Luego de su conversión al Evangelio en la Iglesia Santidad Pentecostés del mismo municipio de Bayamo. En marzo del año 2001 emigro a los Estados Unidos de América donde actualmente reside en el estado de New York. Integrada a las tareas de la Sociedad. En el mes de enero del año 2010 publico su primer libro bajo el tema Visión Juvenil Cristiana Despertando al Caimán Dormido. Trabaja en la Compañía All Estate y actualmente persevera en la Iglesia Asambleas de Dios, donde pastorea el Reverendo Emilio Mestres y su esposa, la pastora Yanila Mestres; continúa colaborando, para continuar la obra del Señor Jesucristo. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. Juan 1:5(RVR 1960)
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Del Exilio De La Luz a Los Brazos Del Amanecer - Lucía Tercilio Díaz
Copyright © 2015 por Lucía Tercilio Díaz.
Número de Control de la Biblioteca del Congreso de EE. UU.: 2015904013
ISBN: Tapa Dura 978-1-5065-0175-8
Tapa Blanda 978-1-5065-0177-2
Libro Electrónico 978-1-5065-0176-5
Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este libro puede ser reproducida o transmitida de cualquier forma o por cualquier medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación, o por cualquier sistema de almacenamiento y recuperación, sin permiso escrito del propietario del copyright.
Edición: Luis Alberto Sancesario Pérez.
Corrección: Kennia Delafe y Luis Alberto Sancesario Pérez.
Diseño gráfico e ilustraciones: BYZION, LLC
Canción Nada más que a ti señor
por Lucía Tercilio Díaz
El texto Bíblico ha sido tomado de la versión Reina-Valera © 1960 Sociedades Bíblicas en América Latina; © renovado 1988 Sociedades Bíblicas Unidas. Utilizado con permiso.
Reina-Valera 1960™ es una marca registrada de la American Bible Society, y puede ser usada solamente bajo licencia.
Fecha de revisión: 20/03/2015
Palibrio
1663 Liberty Drive, Suite 200
Bloomington, IN 47403
Gratis desde EE. UU. al 877.407.5847
Gratis desde México al 01.800.288.2243
Gratis desde España al 900.866.949
Desde otro país al +1.812.671.9757
Fax: 01.812.355.1576
446032
1.jpgDEDICATORIA
AGRADECIMIENTOS
AL LECTOR
PARTE I MIS ANCESTROS Y SUS CREENCIAS
En las garras de Satanás
Mi madre y sus anécdotas. Sueños y revelaciones.
Las fiestas a los santos (ídolos).
El viejo Basilio y sus misterios.
La sorpresa de mi madre.
Mi primer hijo… mi predicción.
En busca de Satanás.
Satanás en persona.
Las mentiras de Satanás.
Cara a cara con Satanás. La santera y sus adivinaciones.
PARTE II EN BUSCA DE JESUS
Mi nueva vida en Jesucristo.
La voz de Jesús.
El lago del infierno.
Testimonios y revelaciones.
Dios se glorifica en la operación de mi hermano.
El poder de Dios a través de este siervo.
La mentira de Satanás y el poder de Dios en mi vida.
Resultado de la desobediencia.
Lo que me reveló el Espíritu.
Experiencias vividas en carne propia.
MENSAJE DEL AUTOR
1.jpg—Primero a Dios, por su amor, bondad y misericordia, por darme la fuerza que necesito cada día.
—A mis hijos Salvador y Joel Daniel, y a mi nieta Alexandra Lucía, por traer alegría y felicidad a mi vida.
—A mis padres René y Gladis, por todo su esfuerzo para hacer de mí una mujer útil a la sociedad.
—A mi amiga Kennia Delafe, por su labor incondicional.
—A mis hermanos y demás familiares.
—A la familia cristiana
—A los lectores.
3.jpgA todas aquellas personas que de una forma u otra han colaborado en la realización de esta modesta obra, especialmente a Kennia Delafe, mi hermana Marísnelsis Tercilio Díaz y a mis hermanos y amigos en cristo, Yanet Gainza y Luis Alberto Sancesario Pérez.
4.jpg"Hay caminos que al hombre
le parecen derechos,
pero su fin es
camino de muerte"
(Proverbios 16:25).
Cuando el ser humano ignora las sendas de la verdad, con frecuencia pierde el rumbo y el desconcierto se apodera de él, como en una encrucijada desierta donde luces y sombras difuminan sus contornos e incitan a la equivocación; las tinieblas solo conducen hacia un precipicio, un callejón sin salidas, a experimentar la sensación de vivir en una selva enmarañada donde no hay escapatoria ni expectativas posibles.
Son muchas las influencias religiosas conocidas por la civilización humana desde la antigüedad, mas, solo una es dueña de la verdad más absoluta, aquella que se sustenta en la fe en Jesucristo, y en Dios, nuestro Señor.
Procedo de Cuba, un bello archipiélago en medio del Caribe, donde el que no tiene de Congo tiene de carabalí
. Nací y me eduqué en el seno de una familia numerosa en la que se practicaba la Santería y otras creencias que hoy reconozco como satánicas. Desde pequeña, todo lo que me rodeaba estaba matizado por esa cultura; los toques de tambor y las invocaciones a los orishas del panteón yoruba, eran ritual de cada año, como un efecto remanente de épocas pasadas de la historia de la nación en las que la fe religiosa se asentaba, sobre todo, en la idolatría a antiguos reyes africanos devenidos en santos
; herencia cultural legada por los muchos esclavos traídos a La Mayor de las Antillas, procedentes de dicho continente, y de los cuales atesoro gran parte de mis genes.
Durante mi niñez y adolescencia, hablar de la palabra de Dios en Cuba era arriesgarse a ser estigmatizado, ya que nuestras raíces estaban basadas en dogmas muy contrarios a la sagrada Santa Biblia. Mi familia, no era la excepción; crecimos en medio de una revolución de espíritus negros.
Durante años, vegeté de espaldas a la luz, mi vida era sombría, opaca, dominada por poderes satánicos; un verdadero caos, la vida de un ser invadido por una profunda ceguera espiritual. Pero un día llegó la LUZ VERDADERA, aquella que con su iridiscencia extirpa toda obcecación equívoca y trasmuta, cual oruga en mariposa, la maldición en bendición, la enfermedad en salud: conocí a Cristo; gracias a mi comunión con Él, aprendí a ver la vida con otro prisma, desde nuevas perspectivas. Mi existencia describió un giro de 180 grados, destruí todas las creencias que ataban mi destino a una relación espiritual de esclavitud, quebré pactos sin temor al fracaso, del ojo de la tormenta brotó un ambiente de paz y felicidad con el cual he logrado contagiar a los que me rodean y dejar en sus vidas una estela de gratitud.
Muchas son las historias que tengo para contar sobre mi paso por ese lóbrego mundo, capaces de poner los pelos de punta hasta al más incrédulo de los hombres, caldo de cultivo ideal para espeluznantes historias de terror como las que narran las novelas de tal género. Aquellas personas nunca identificadas con algo relativo al universo de las ciencias ocultas, sin dudas se verán sorprendidas; solo espero, con la revelación de mis experiencias, acercarlos, al menos un poco, al amor de Cristo.
Las historias que en este libro le serán relatadas no son tomadas de la ficción; ya ocurrieron, unas; están por cumplirse, otras.
5.jpg"En Él estaba la vida,
y la vida era la luz de los hombres.
La luz en las tinieblas resplandece,
y las tinieblas no prevalecieron
contra ella" ( San Juan 1:4—5).
EN LAS GARRAS DE SATANÁS
Comenzaré contándoles sobre mis abuelos paternos: Olga y Basilio, ambos practicantes de la Regla Osha o Santería; religión de origen africano que llegara a Cuba como legado de los esclavos yorubas, cuyos rituales se sincretizaron con otras creencias religiosas a lo largo de varios siglos para conformar esa mixtura que hoy se conoce como la cultura de La Mayor de las Antillas.
La abuela Olga, era de origen haitiano, santera de pura cepa, trabajaba
con los orishas guerreros y con Oshun o la virgen de la Caridad del Cobre; abramos un corto paréntesis para conocer quiénes son los cuatros guerreros:
Elegguá, es el dueño de los caminos y el destino, es el que abre o cierra el camino a la felicidad; se dice que es muy travieso. Se sincretiza con el Santo Niño de Atocha o con san Antonio de Padua.
Oggún, es el orisha de los herreros, de las guerras, de los cirujanos, del ejército, posee un carácter irascible y violento hacia sus enemigos. Se sincretiza con San Pedro.
Ochosi, es el cazador, y protector de los que tienen problemas con la justicia. Es considerado como el dios de la cárcel. Es dueño del arco, la flecha y la cacería en los montes de la vida. Se sincretiza con san Norberto. En Santiago de Cuba, es Santiago el Mayor.
Osun, representa la vida misma, la salud del individuo. Se sincretiza con san Juan Bautista.
Estas cuatro deidades forman el conjunto de orishas que se reciben junto o después de los collares de fundamento[1] y se entregan siempre cuando la persona recibe su mano de Orula[2] o su cofa de manos de un babalawo[3], en este caso también recibe obligatoriamente su libreta de Itá y el cofre o tinajita verde y amarilla que es donde vive el orisha. Se pueden recibir guerreros sin mano de Orula ni cofa de manos de un/a santero/a, manteniendo las mismas funciones.
Los guerreros son especialmente para la protección de su dueño, con los cuales este puede hacer muchas obras para mejorar su vida y la de los demás. Junto con los collares de fundamento, suponen un importante paso en la iniciación en Regla Osha.
El esposo de mi abuela Olga, el viejo Basilio, también de origen haitiano, era un santero misterioso que infundía miedo en los pequeños de la casa. Durante su existencia, ocultó sus secretos y devociones de los ojos