Disquisición Sobre La Religión, La Ciencia Y El Estado: Ensayo
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Estudia la evolucin del hombre y sus sociedades religiosas en los ltimos trece mil aos y prueba que mediante el sincretismo el hombre ha adorado a un solo Dios con diferentes nombres a travs del tiempo.
Reafirma la existencia de Dios, la vigencia de los filsofos universales y la importancia de las religiones en la construccin de las sociedades antiguas y modernas.
En este libro el filosofo Christian Jaramillo plantea una nueva teologa de vida, niega la inmortalidad, despus de la muerte y devela los mitos de la religiones, que han llevado a la humanidad a fallas estructurales en la construccin de sus sociedades, que se reflejan en el deterioro del hbitat humano, en la destruccin de las etnias y la confrontacin entre las razas y los pueblos.
Denuncia el poder obsesivo de las religiones en el control del hombre, con detrimento de sus libertades espirituales y de sus libertades fsicas inalienables, en las que suplantan al estado y cohbe a la ciencia, mediante su injerencia en las decisiones del estado.
Estamos seguros, que la obra de este brillante pensador, inicia una revolucin en los planteamientos teolgicos, filosficos y sociales que generara polmica en los siglos por venir.
Christian Jaramillo
El historiador y filosofo Christian Jaramillo, presenta un documento de gran valor histrico sobre la violencia en Colombia, visto dentro de la concepcin de una Filosofa Liberal, que comprende desde la dcada de los aos 1942 hasta el 2012. 70 aos de violencia en Colombia, narrados con una prosa gil, vibrante y agradable, en donde describe su experiencia al describir los hechos de que fue vctima, hasta que los Estados Unidos le concedi el asilo poltico en el ao 2000. Todo ello enmarcado en un contexto histrico. Hace fuertes crticas al liberalismo aplicado en Colombia y a sus lderes, culpndolos del estado actual en que se debate el pas. Formula importantes correctivos a las instituciones y a los partidos. Y plantea una interesante agenda de desarrollo. Este nuevo libro de su produccin literaria complementa su visin del mundo contemporneo plasmada en su ensayo Disquisicin sobre la Religin la Ciencia y el Estado, publicado por esta misma editorial.
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Disquisición Sobre La Religión, La Ciencia Y El Estado - Christian Jaramillo
ÍNDICE
A Manera De Presentación
Álvaro Zuluaga Ramírez
Academia Colombiana de Historia
Prologo
PRIMERA PARTE
ANTECEDENTES
Primero:
DIOS EXISTE!
Segundo:
LA NECESIDAD RELIGIOSA DEL HOMBRE
Tercero:
PRINCIPALES CULTOS Y DIOSES QUE PREVALECEN
Cuarto:
RELIGION Y COSMOGONIA
Quinto:
MONOTEISMO
Sexto:
POLITEISMO
Séptimo:
EL SINCRETISMO, UNA CAUSA O UN EFECTO
Octavo:
EL ISLAM Y EL PODER
Capitulo Noveno:
EL CRISTIANISMO Y EL PODER
SEGUNDA PARTE
CONCLUSIONES
Décimo:
LAS IGLESIAS Y LA ESPERANZA
Décimo Primero:
PORQUE LOS HOMBRES SON CATEQUIZABLES,
LA POLARIZACION DE GRUPO
Décimo Segundo:
LA EVANGELIZACION
Décimo Tercero:
DE LA TEOLOGIA AL ESTADO
Décimo Cuarto:
LA CIENCIA
Décimo Quinto:
EL ESTADO Y SU OBJETIVO
Décimo Sexto:
TEMAS QUE COARTAN LA LIBERTAD
Y LIMITAN AL ESTADO
Décimo Séptimo:
LA VERDAD
Décimo Octavo:
UN NUEVO ORDEN
Décimo Noveno:
UN NUEVO PLANTEAMIENTO
Vigésimo:
LA TEMPORALIDAD DEL SER, SU ENSENANZA
Vigésimo primero:
EL ESTADO COMO EJECUTOR DEL CAMBIO
DEDICATORIA
Estas disquisiciones se las dedico a mis padres; Ovidio y Fanny, quienes con su educación me acercaron con libertad al pensamiento analítico sobre lo fundamental. A mi hermano Henry y a mis hijos Christian Rafael, Andrés Ricardo, Santiago y Nicolás para su crecimiento personal. Y en especial, a María Cristina por su paciencia y apoyo.
Christian Jaramillo
Agradecimientos
Es un placer para mí, agradecer la contribución de muchas personas que hicieron posible este libro.
A mi padre, que me inculco la lectura y el estudio, a mis maestros que me introdujeron en el interés por la historia y la filosofía, a la red de Bibliotecas Públicas de Atlanta, GA., que sin el arsenal de conocimientos contenidas en ellas, no hubiese sido posible complementar esta obra, a Henry Jaramillo Zuluaga, por su paciencia y comentarios al leer los borradores durante varios años, a Marco Aurelio Arango Pérez por sus anotaciones a la redacción, a María Cristina Jaramillo Sierra, por su estimulo y a todos los que con su infinita paciencia leyeron los originales y muy especialmente a Álvaro Zuluaga Ramírez miembro de la Academia Colombiana de Historia, por su serio y profundo estudio del original y por la presentación de esta obra.
A Maya Ramírez, Cristina Lázaro y Alfredo Bendezu Perea, diseñador grafico de la editorial Palibrio.
A Manera De Presentación
Christian Jaramillo, plantea, en esta obra, la necesidad de un cambio cultural que permita abandonar los fanatismos religiosos que tanto daño han producido en el desarrollo de nuestras comunidades, y lo hace con el fin de evitar el colapso humanitario de nuestro planeta. En este cambio, el autor identifica los agentes históricos de las diferentes propuestas místicas y revalúa su papel en el perfeccionamiento de la sociedad, lo hace desde la interpretación misma del concepto teísta de las disímiles agrupaciones humanas, tarea que debe reconducir la insostenibilidad actual hacia otros caminos: la tolerancia, el respeto, la adecuada dirección de los gobiernos, el respeto por las tradiciones y la libertad de los movimientos sociales.
El libro argumenta, con numerosos datos, porqué la tendencia actual de las religiones es insostenible, al tiempo que ofrece iniciativas de cambio que ya se están produciendo por todo el planeta. Cuestiones tan diversas como las nuevas y viejas tradiciones, la clonación, el aborto, la eutanasia, el control natal, la gestación in-vitro, la homosexualidad y todas aquellas actitudes humanas que han sido secularmente agredidas por los ‘principios’ religiosos hacen parte de una propuesta notable y relevante que permite mirar el horizonte con optimismo y confianza.
Afirma, con sobradas razones, que considerando el aumento del promedio de vida en la humanidad, incrementado en forma espectacular en los países desarrollados por la ciencia y las comodidades, es causa suficiente para que el hombre acate las enseñanzas morales y éticas que debe aplicar durante su vida en su continua reivindicación con Dios. Manifiesta que cuando la humanidad comprenda que al lograr la paz espiritual la satisfacción personal será plena, sin necesidad de ambicionar otra vida, la que se ha constituido en el argumento primordial de todas las propuestas clericales, entendiendo como tal a quienes se han auto designado como representantes de Dios en la Tierra.
Convertir a Dios como símbolo de muerte es la peor justificación de su papel en el avance de la humanidad y así lo propone Christian en su obra: Dios no es, ni puede ser para la muerte, la muerte es la negación de la vida y Dios es vida
. Y es bajo esa premisa que plantea la reinterpretación de Dios, cualquiera que sea la etiqueta que se le asigne en cada una de las civilizaciones existentes o existidas. Sin descalificar la función de la religión, ninguna en particular, solo la proveniente del latín religare
, que significar re-ligar, volver a unir, juntar algo que está separado pero que alguna vez estuvo unido, como promotora de los valores necesarios para la adecuada convivencia humana, insiste en su convicción en los valores propios que permiten descartar, desde ahora mismo, los alicientes incomprensibles en los que se basan dichas religiones. La función de la religión debe ser volver a relacionar al hombre con Dios y consecuentemente crear una nueva relación también entre los hombres y su entorno: "Cuando la humanidad comprenda que al lograr la paz espiritual, la satisfacción es plena, sin necesidad de ambicionar otra vida, lo que de hecho pierde sentido.
Cuando se convenza que en el transcurso de esta vida se pueden colmar las aspiraciones espirituales, tranquilizar el intelecto, en su conocimiento y entendimiento de Dios, dejando que el estado provea al hombre de las comodidades y necesidades básicas y la ciencia lucha por erradicar las enfermedades, y solucionar las inquietudes diarias del hombre, ese día entenderemos la razón de ser de Dios y su justificación."
Respondiendo a su pregunta central: ¿Dónde está Dios?
lo ubica, con sobrada razón, en la mente de cada uno de los individuos, y desde allí, desde donde se debe adelantar la reinterpretación, o la nueva teologización, la que debe buscar la religión en cumplimiento de su papel futuro, desde allí se debe avanzar en la nueva plataforma espiritual y el cambio de actitud propuestos. Entendemos que en un principio el hombre tenía una relación plena con Dios, hasta que como consecuencia de la introducción del pecado al mundo esta relación fue interrumpida y se produjo una separación entre el hombre y Dios. Esta misma ruptura entre el hombre con Dios produjo una relación diferente también entre los hombres y su entorno. Pero ahora el autor propone un redireccionamiento que reconcilie las expresiones propias del ser humano y, a la vez, su relación con el hábitat.
Bienvenida pues esta brillante propuesta de Christian Jaramillo, que llenará múltiples puntos de vista para quienes buscan espacios y alternativas en el horizonte de la humanidad.
ALVARO ZULUAGA RAMIREZ
ACADEMIA COLOMBIANA DE HISTORIA
Prologo
Durante muchos años tuve la inquietud, que poco apoco se transformo en la necesidad de escribir este libro. Este es el resultado de mi estudio e interés en conocer la razón, sobre la existencia de los dioses y sus cultos antiguos y modernos.
En mis viajes a Cuba para conocer su religión y con la valiosa colaboración de dos profesores de la Universidad de la Habana, tuve la oportunidad de conocer de cerca el culto santero como un formidable ejemplo del sincretismo de la religión Católica sobre la religión Yoruba y confirme mi percepción inicial en cuanto al sincretismo de todas las religiones y creencias antiguas conocidas, con las actuales.
Por años estudie cada una y deseche varias, no porque no existiera la influencia de otras religiones sino porque prácticamente han desaparecido, dejando en este texto solo las más importantes de la antigüedad y las creencias presentes que de una u otra forma influyen en millones de personas.
Mi educación cristiana y mi formación tomista hicieron que desde muy joven estudiara la teología de San Agustín, San Pablo, Santo Tomas y muchos de los teólogos de la Iglesia cristiana que con los años me dejaron más preguntas que respuestas. Solo el estudio de los filósofos antiguos y modernos, me respondió algunas de mis inquietudes.
Como estudioso de la filosofía, de la historia, las culturas y las civilizaciones antiguas; y tras conjugar mis observaciones sobre el sincretismo y su influencia en el desarrollo de las civilizaciones, se concretó el argumento de este libro.
La influencia de los pensadores modernos y el avance de la ciencia, es lo que ha hecho que exponga algunas teorías y plantee propuestas, con las que no pretendo incomodar a ninguna venerable institución ni a las personas que en ellas creen.
Planteo la unidad que ha existido del culto a Dios, al que por sincretismo se le dieron diferentes nombres.
Planteo la razón por la que un hombre permite que lo catequicen y planteo con respeto, una reforma al cristianismo y al Islam que las haga consecuentes con la ciencia y la verdad. Propongo una religión de vida, consecuente con los enunciados de los filósofos universales.
Toda esta narración tiene como objetivo final: El libre desarrollo del Hombre
Al proponer la separación radical entre las Iglesias y el Estado que propenda hacia su libertad, en toda la extensión de la palabra, planteo la libertad que sólo se consigue cuando el hombre pueda tomar determinaciones sobre sí mismo sin normas o influencias extrañas y ajenas a su propio yo.
He sentido la necesidad de escribir este libro; porque creo que tengo algo que decir y aquí lo expongo, con respeto hacia los millones de personas que seguramente no van a estar de acuerdo con mis planteamientos.
EL AUTOR
Atlanta, Septiembre del 2010
Image 1.jpgPRIMERA PARTE
ANTECEDENTES
Capítulo Primero
DIOS EXISTE!
No vamos a discutir ni a poner en duda la existencia de Dios.
Cualquier ser con sentido lógico, con inteligencia analítica deberá aceptar que Dios esta en todo, es la esencia, la energía, es el control, es el orden, es la ciencia en sí, es la sabiduría, es el principio de las cosas y es el fin.
¿Cómo podría el Universo funcionar sincrónicamente sin energía, sin control, en caos?
¿Cómo podría la naturaleza funcionar en concordancia?
¿Cómo podrían los elementos regular el calor y la luz del Sol?
¿Cómo podrían los planetas gravitar en una elipse perfecta?
¿Cómo podrían las plantas seguir un proceso y regular en consonancia para facilitar la vida?
¿Cómo podrían los seres vivos desarrollarse sin la perfección general de la célula?
¿Quién creo la perfecta estructura del átomo?
Él convierte a una crisálida en mariposa, Dios está en el aroma de una flor, es quien da la energía perfecta que permita el desarrollo de un feto, de un potrillo de un delfín.
No existe movimiento en el Universo ni en la naturaleza que no requiera de un ser superior que ordene el caos.
Es un concepto superior, es la energía total, es la esencia que mueve el elemento.
Es un Dios y un solo Dios para todos.
El infinito principio de