a búsqueda de un inventario o manual de la personalidad que nos permita conocernos y conocer a quienes nos rodean, para de esta manera tener un mayor control sobre nuestras vidas, destino y felicidad, ha devenido a lo largo del tiempo en sistemas de clasificación tan antiguos y culturalmente arraigados como el de los cuatro elementos y doce signos de la astrología clásica, así como en su equivalente en la tradición china-budista, donde la descripción de idiosincrasias quedó ligada a la docena de animales que regentan, con sus singularidades respectivas, cada uno de los doce años que forman un ciclo en su milenario calendario. Los ejemplos son tan diversos que su abordaje excede el objetivo de estas páginas. Obviamente la psicología no ha sido ajena a ello, con intentonas como los cuatro temperamentos básicos de la protopsicología o los ocho tipos psicológicos básicos apuntados por Carl Gustav Jung en 1921. Desde entonces los modelos no han dejado de surgir y es precisamente al abrigo de la psicología donde se gesta el Eneagrama de la Personalidad. Estamos ante un sistema de clasificación que plantea la existencia de nueve tipos de personalidad llamados eneatipos, así como múltiples subtipos que
