La Verdadera Historia De Troya
Por Ruben Ygua
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La Verdadera Historia De Troya - Ruben Ygua
RUBEN YGUA
La verdadera Historia de Troya
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Ruben Ygua- 13/10/2024
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Contactos con el autor: ruben.ygua@gmail.com
El contenido de esta obra, incluyendo la revisión ortográfica, es de responsabilidad exclusiva del autor
Dedicado a mi familia
Introducción
Según la epopeya griega La Ilíada, el príncipe Paris de Troya secuestró a su enamorada Helena de Esparta, la mujer más bella del mundo, y el rey Menelao, su marido, convocó a las demás ciudades aqueas, que emprendieron la guerra contra los troyanos.
Este conflicto ocasionó el encuentro de muchos de los grandes héroes de la antigüedad, como Aquiles, Héctor o Áyax…
Se considera a la Ilíada de Homero como uno de los poemas escritos más antiguos del mundo occidental, datando del siglo VIII a.C., varios siglos después de la famosa contienda.
No cabe duda de que muchos de los atributos que se dan a los personajes, así como las intervenciones místicas que se narran en la obra son totalmente irreales, pero otros como el propio conflicto, así como algunos de los personajes y los lugares mencionados, podrían ser verdaderos.
Algunos estudiosos sugieren la posibilidad de que los sucesos relatados no correspondan a un único conflicto, sino que compilan y mitifican varios hechos históricos de diferentes épocas.
Esta obra pretende descubrir la auténtica historia de Troya y la verdad oculta detrás de los versos de los poemas de Homero. Veremos que, como suele suceder, la realidad es más sorprendente que la fantasía emanada de la imaginación de poetas y escritores.
Ruben Ygua
LAS NUEVE CIUDADES DE SCHLIEMANN
Los antiguos griegos creían que los hechos que Homero relató eran ciertos.
Afirmaban que esta guerra había tenido lugar en los siglos siglo XIII o XII a. C., y que Troya estaba situada cerca del estrecho de los Dardanelos en el noroeste de la península de Anatolia.
El historiador Heródoto no solo consideraba la guerra un hecho histórico, sino que además estaba convencido de que las enemistades entre persas y griegos se originaron en este conflicto.
En tiempos modernos, tanto la guerra como la ciudad habían sido consideradas mitológicas.
En 1870 el aventurero alemán Heinrich Schliemann inició una excavación a través de la cual encontró lo que en un primer momento se creyó Troya y actualmente se llama Hisarlik.
El lugar contiene nueve ciudades construidas una sobre otra, con una ciudadela interior con los barrios en sus alrededores y un alto muro que protegía todo el conjunto.
Para Schliemann, algunas joyas encontradas en la segunda ciudad podrían pertenecer a Helena, pero los datos cronológicos no coincidían con la época descrita por Homero.
La sexta ciudad, sin embargo, coincidió en el tiempo con la Ilíada, pero ésta no parece haber sido destruida por un enfrentamiento bélico sino por un terremoto.
Los arqueólogos de nuestros días opinan que posiblemente la sexta y la séptima sean las ciudades que podrían ser la Troya de Homero.
La séptima ciudad, por su parte, presenta muestras de haber sido escenario de una sangrienta batalla, y a la vez coincide con las fechas aproximadas en las que se supone que se desarrolló la epopeya.
Eso nos lleva a sugerir que posiblemente Homero se tomó cierta libertad poética uniendo la historia de ambas ciudades, mezclándolas para enriquecer la narrativa de la Ilíada.
EL CABALLO DE TROYA
Los troyanos eran famosos por la calidad de sus caballos, y se les menciona como excelentes domadores y adiestradores; sus animales eran vendidos a las grandes ciudades del Mediterráneo oriental y Anatolia.
Esta actividad fue introducida en la ciudad por los inmigrantes indoeuropeos que construyeron la Sexta Troya, en las ciudades anteriores, de clara influencia cicládica, no existen menciones a la cría de caballos.
Se ha señalado la posibilidad de que Homero haya utilizado las palabras como metáforas y el mundo moderno haya tomado éstas al pie de la letra.
Por ejemplo, en la Ilíada, los griegos logran penetrar en la ciudad amurallada gracias a la introducción de un grupo de guerreros dentro de un gran caballo de madera, y cuando los troyanos dormían, los invasores salieron para abrir las puertas de la ciudad, logrando así la victoria griega.
El caballo, en el mundo griego era el símbolo de Poseidón, el dios del mar y los terremotos, con lo que la gran figura de madera eternamente vinculada con la destrucción de la ciudad podría haber sido simplemente una metáfora representando el movimiento sísmico que destrozó la sexta ciudad.
Relacionar la destrucción de la ciudad con el caballo fue, evidentemente, un detalle sarcástico introducido por un desconocido poeta e inmortalizado por Homero: Troya había enriquecido con sus caballos, y su destrucción se relacionó con una figura de ese mismo animal.
HISARLIK
Durante la edad de bronce tardía, Hisarlik debió de ser un cruce de caminos con una gran importancia estratégica y comercial. Los impuestos de los barcos que necesitaban pasar por allí para acceder a las rutas de comercio entre el Egeo y el Mar Negro habrían de ser una fuente de ingresos sustancial, además de toda la industria subsidiaria desarrollada para abastecer a los barcos y marineros que pasaban por la ciudad.
Las alianzas entre pueblos y las rutas comerciales de la época hacían que el Mediterráneo oriental fuese un polvorín en aquellos años, lo que posibilita diversas teorías sobre el enfrentamiento en Troya, y algunas apuntan a que no serían necesariamente los griegos quienes se aliasen para atacar estas tierras.
Otras pesquisas apuntan a que el rapto de Helena no fue más que una bonita forma de adornar una guerra a la cual se agregarían todos los tintes épicos y mitológicos posibles, construyendo un relato romántico que ha trascendido del conflicto, para transformarse en una importante referencia moral que ejercerá profunda influencia en el mundo helenístico.
Cada personaje de la Ilíada será el ejemplo seguido por griegos y romanos en los siglos siguientes, como modelo de comportamiento cívico.
RESUMEN DE LA GUERRA DE TROYA SEGÚN LA ILÍADA
En la boda de Peleo, rey de los mirmidones y la ninfa marina Tetis, se presentan todos los dioses menos Eris, diosa de la discordia que al no haber sido invitada envía una manzana con la inscripción para la más hermosa
. Tetis y Peleo son los padres de Aquiles.
Hera, esposa de Zeus, Afrodita, hija del mismo y diosa de la belleza y Atenea, diosa de la guerra y la inteligencia, discuten por la manzana. Ponen como juez a Zeus pero este, para no complicarse la vida, le dice a Hermes que busque a alguien sin importancia para designarlo como juez.
Paris, también llamado Alejandro (protector del hombre) era el hijo de Príamo, rey de
