Después de que Pedro mencionó los primeros tres argumentos (moral, histórico y teológico) para rebatir a los burladores; ahora pasa a dar el argumento profético. Lo que dicen los burladores no tiene fundamento porque procede de un mal corazón, de una ignorancia voluntaria acerca de la historia y de una teología equivocada que no considera la paciencia de Dios ni el tiempo como Él lo ve.

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