25 de junio | Nueva YorkHola, maricoper. “Deja a mi hijo”.El podcast de La Wikly también está disponible en iTunes, Spotify y iVoox.Añade el podcast a tu plataforma favorita haciendo click en el botón “Listen in podcast app” que aparece justo debajo del reproductor.Apoya el proyecto periodístico independiente de La Wikly con una suscripción premium que incluye tres newsletters extra a la semana, acceso a nuestra comunidad privada de Discord y eventos exclusivos para los maricopers premium:Leer esta newsletter te llevará 11 minutos y 13 segundos.Cuando el minima-. Bienvenido a La Wikly.Lo importante: Legisladores republicanos de todo Estados Unidos llevan meses introduciendo proyectos de ley que intentan acabar con el nuevo hombre del saco del movimiento conservador: la Teoría crítica de la raza.También conocida en inglés como Critical Race Theory y que a partir de ahora reduciremos a las siglas que se han popularizado en la red: CRT.Las iniciativas legislativas contra la CRT esconden un impulso mucho mayor, tanto político como mediático, que pretende añadir más munición a las guerras culturales que consumen a EE.UU. desde hace años.Y en esta newsletter, queremos primero ahondar en el significado real de la CRT para después explorar lo que están promoviendo los republicanos.❓ Critical Race TheoryLa Teoría Crítica de la Raza es una línea teórica que interpreta la realidad interna de la vida en sociedad bajo las categorías de raza, derecho y poder.Este enfoque se desprende del paradigma que propone la Teoría crítica, que sostiene que el origen de los problemas sociales se encuentra en las estructuras sociales y en los supuestos culturales —y no tanto en factores psicológicos e individuales.Es decir, todo conocimiento (incluso el científico) está mediado por la experiencia, pero en ella intervienen también factores históricos e intereses teóricos y extrateóricos.Ejemplo de interés teórico: por qué decide un investigador blanco iniciar un estudio sobre la genética de los blancos.Ejemplo de interés extrateórico: por qué decide un empresario blanco financiar un estudio sobre la genética de los blancos —y no una sobre las de los negros.La CRT desplaza la atención prestada a los prejuicios y actitudes intencionalmente racistas hacia los procesos sociales considerados creadores de racismo, aquellos que están arraigados en las relaciones y prácticas sociales.La problemática social del racismo se aborda desde la plena conciencia de la desigualdad existente en el seno de la sociedad bajo la categoría de “raza”, entendiendo esta última como un constructo socio-legal y socio-político.La relación que plantea el supremacismo blanco, un grupo opresor y un grupo oprimido bajo el criterio de raza, articula una relación de poder donde la parte opresora tiene a su disposición diversos dispositivos que le permiten ejercer esa dominación.Según algunos autores que trabajan en la misma línea teórica, el Estado juega un rol fundamental en el mantenimiento del grupo dominante y fomenta su preservación a través de sus instituciones legales, educativas, administrativas, policiales, carcelarias, empresariales.El racismo es entendido entonces como un fenómeno estructural.La CRT surgió en las facultades de derecho de los EE.UU. a mediados de los 80 a través de un grupo de profesores de Derecho. A pesar de que la legislación garantizaba la igualdad formal, observaron que seguían existiendo considerables desigualdades que definían las relaciones raciales en la sociedad estadounidense.Estos académicos comenzaron a cuestionar los principios liberales meritocráticos porque reforzaban las relaciones de poder establecidas en favor de la población blanca sin que necesariamente se basaran en ideas explícitamente racistas o comportamientos intencionales.La población blanca arrastraba privilegios que ayudaban a sus miembros a seguir perpetuando esos mismo privilegios. En cambio, lo contrario ocurría con la población negra.Todo este marco teórico tiene un interés extra e